近年來，地點（place）理論已經(jīng)成為多學(xué)科交叉研究的熱點話題，涉及建筑學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。地點理論所包含的“地點性”“地點感”“地方性”“地區(qū)性”“場所精神”“地點依戀”“地方性知識”等亞理論單元在城鄉(xiāng)人居環(huán)境建設(shè)及日常生活空間建構(gòu)分析領(lǐng)域具有極其重要的理論與實踐應(yīng)用價值。張中華著的《地點理論研究》的目的在于從不同語境中（靠前外文獻、靠前外案例、多學(xué)科視野、多類型空間）提取有關(guān)“地點”的核心理論主張，并以特定的方式闡釋或建構(gòu)“地點內(nèi)涵”。重構(gòu)地點理論是在批判現(xiàn)代主義和靠前式帶來的城鄉(xiāng)空間特色趨同以及現(xiàn)實城鄉(xiāng)空間意義缺失的背景下所提出的，需要立足于優(yōu)選化背景下所出現(xiàn)的城市、鄉(xiāng)村、社區(qū)、建筑等各類人居環(huán)境空間現(xiàn)象（景觀）。本研究還在于發(fā)掘地點理論的時代屬性和現(xiàn)實意義，并結(jié)合差異化的城市亞空間、村鎮(zhèn)人居環(huán)境空間等進行應(yīng)用活化維度的思考，從而使地點理論得以煥發(fā)時代光彩。
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