斯人已去，載譽(yù)載毀。
對(duì)于，無(wú)論喜歡或討厭，你都一定相信：沒(méi)有他，新加坡會(huì)很不一樣；無(wú)論贊揚(yáng)或批判，你也必須承認(rèn)：他到晚都在為新加坡打算。對(duì)新加坡影響如此之大，以至于人們不說(shuō)“新加坡的”，而說(shuō)“的新加坡”。
世人既稱許新加坡的有效治理，又往往批評(píng)其威權(quán)政治�！半m然杰出，畢竟獨(dú)裁；雖然獨(dú)裁，究竟杰出”――反映了人們直面時(shí)的內(nèi)心糾結(jié)。面對(duì)質(zhì)疑，用生命作答：“到頭來(lái)，我得到了什么？一個(gè)成功的新加坡。我付出了什么？我的一生�！�
孔夫子竭誠(chéng)洽史，從而有“知我罪我，其惟《春秋》”之說(shuō)；精心治國(guó)，當(dāng)會(huì)生“譽(yù)我毀我，盡在獅城”之慨。為此，呂元禮教授的這本《問(wèn)政(新加坡如何有效治理)》試論述新加坡與民溝通、族群和諧與政策推行之道。一旦人們較為深入地了解新加坡，也就更大程度地讀懂了。
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