本書是�？略诜ㄌm西學(xué)院1980-1981年的授課演講。其中，�？孪蚵牨娬故玖擞嘘P(guān)古代希臘—羅馬人的快感經(jīng)驗的研究的主要結(jié)果。這次演講中，�？聦⒁暯寝D(zhuǎn)向“關(guān)心自己”，由此來解讀超越自己的歷史—文化背景的范圍：不再是西方的現(xiàn)代性，而是古希臘—羅馬；這不是一種根據(jù)權(quán)力機制所做的政治解讀，而是一種根據(jù)修身實踐的倫理解讀；它不是一種對各種體系的考古學(xué)，而是一種對主體的質(zhì)疑。
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