恐懼給一個(gè)時(shí)代留下了印記。在這個(gè)時(shí)代，歐洲的右翼民粹主義勢(shì)力正在抬頭，萎靡不振的情緒在身心疲憊的普通老百姓中不斷蔓延擴(kuò)散，人們都認(rèn)為資本主義是各種危機(jī)的根源所在。焦慮是一種左右搖擺、根基不穩(wěn)的社會(huì)的表現(xiàn)形式，多數(shù)人群階層不僅感到他們的社會(huì)地位正在遭受威脅，而且他們的未來(lái)也同樣面臨著一種咄咄逼人的危險(xiǎn)。人們好像被拋進(jìn)了一個(gè)不再屬于自己的世界。
以恐懼的經(jīng)驗(yàn)概念為主線，本書作者海因茨?布德對(duì)一個(gè)內(nèi)心茫然、強(qiáng)壓怒火和憂憤難言的德國(guó)當(dāng)代社會(huì)進(jìn)行了深入剖析。他的論述不僅以兩性關(guān)系和勞動(dòng)就業(yè)領(lǐng)域?yàn)閷?duì)象，而且還把同各種政治思潮的關(guān)系以及對(duì)金融服務(wù)業(yè)的態(tài)度作為討論的內(nèi)容。
本書探討的重點(diǎn)，與其說(shuō)是面對(duì)一個(gè)“龐大的他者”的恐懼，毋寧說(shuō)是面對(duì)自己的、我們受之誘使的、看似無(wú)限廣闊的可能性的恐懼。在經(jīng)過(guò)了資本主義和互聯(lián)網(wǎng)的功能危機(jī)與合法性危機(jī)之后，那些在社會(huì)上廣為傳播的焦慮，是一種建立在參與者個(gè)人的反應(yīng)和決定基礎(chǔ)之上的自我調(diào)節(jié)和適應(yīng)系統(tǒng)的圖景。
面對(duì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們會(huì)被什么樣的新情況所左右擺布？他們?cè)诤翁帟?huì)感覺自己被拋棄、監(jiān)護(hù)或越俎代庖？我們的自我怎樣才能頂住焦慮的壓力？我們的自我用什么樣的規(guī)范流程和討論方式能夠與身邊的其他人，就共同的恐懼話題進(jìn)行溝通交流？
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