閻學(xué)通所著的《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移(政治領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng))》對(duì)世界權(quán)力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象提出了新的理論解釋，是關(guān)于崛起國(guó)何以成功和霸權(quán)何以衰落的理論。這是一本政治決定論的著作，與經(jīng)濟(jì)決定論的理論截然相反。該理論將政治領(lǐng)導(dǎo)作為導(dǎo)致靠前格局、靠前規(guī)范和靠前體系三者演化的根本原因，將實(shí)力作為界定國(guó)家利益的基礎(chǔ)，并認(rèn)為在利益明確的條件下政治領(lǐng)導(dǎo)的類型決定了對(duì)外戰(zhàn)略取向。政治領(lǐng)導(dǎo)類型與道義相關(guān)，而道義所發(fā)揮的作用又是以實(shí)力為基礎(chǔ)的。該理論借鑒了中國(guó)古代的政治思想，特別是有關(guān)道義取向與領(lǐng)導(dǎo)類型之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，因此被靠前學(xué)界稱為道義現(xiàn)實(shí)主義。本書(shū)對(duì)道義現(xiàn)實(shí)主義的靠前關(guān)系理論進(jìn)行了全面闡述，并建議中國(guó)選擇王道的崛起戰(zhàn)略。
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