本書為有名鄉(xiāng)村研究學(xué)者賀雪峰教授系統(tǒng)總結(jié)華中鄉(xiāng)土學(xué)派的研究方法，并進(jìn)而更上層樓，擴(kuò)展到對(duì)中國目前整個(gè)社會(huì)科學(xué)研究方法的總體反思。 其核心觀點(diǎn)就是通過“飽和經(jīng)驗(yàn)”，來培養(yǎng)研究者的“經(jīng)驗(yàn)質(zhì)感”，從而建立真正的中國社會(huì)科學(xué)研究的主體性，而不再把中國作為西方社會(huì)科學(xué)理論的試驗(yàn)場(chǎng)。 本書從鄉(xiāng)村問題入手，對(duì)目前中國社會(huì)科學(xué)的整體定位與具體方法提出了有力的挑戰(zhàn)。作者認(rèn)為目前中國社會(huì)科學(xué)很大程度上從屬于以西方為中心的學(xué)術(shù)體系，既不立足于中國社會(huì)本身的問題，也無法為中國社會(huì)提出真正的解決方案；在方法上則屬于從學(xué)術(shù)到實(shí)踐又回到學(xué)術(shù)的“小循環(huán)”。 作者主張建立中國社會(huì)科學(xué)的主體性，回應(yīng)中國社會(huì)自身的發(fā)展和挑戰(zhàn)；在方法上采用從實(shí)踐到學(xué)術(shù)再回到實(shí)踐的“大循環(huán)”。 同時(shí)作者還主張改變中國社會(huì)科學(xué)人才的培養(yǎng)模式，提出了以經(jīng)典閱讀和飽和經(jīng)驗(yàn)為核心、以學(xué)生為教學(xué)主體的新模式。只有形成具有新理念的學(xué)術(shù)研究群體，中國社會(huì)科學(xué)才能真正建立自己的主體性。
|
