論文一欄起始于政治哲學(xué)的研討,此一領(lǐng)域近來(lái)釀成了相當(dāng)?shù)臒狳c(diǎn),從而既以想象的滿足凸顯著制度文化的基本缺憾,又經(jīng)批判的力道展示著總體文明的超越可能。 文藝研究,基于知識(shí)類(lèi)型的梳理,系統(tǒng)闡發(fā)了中國(guó)音樂(lè)史上“樂(lè)、音、聲三分”的觀念,指出歷代史家以樂(lè)志或音樂(lè)志來(lái)命名史傳的相關(guān)篇章,目錄學(xué)家將音樂(lè)資料分列在經(jīng)部樂(lè)類(lèi)、集部詞曲類(lèi)和子部藝術(shù)類(lèi),理論家分別以正樂(lè)、靡靡之音、鄭衛(wèi)之聲等術(shù)語(yǔ)來(lái)展開(kāi)批評(píng),其指導(dǎo)思想悉出于此。 評(píng)論一欄,推演了心智和理論這一對(duì)認(rèn)識(shí)論范疇的永恒互動(dòng),并希望由此邏輯地尋繹文明過(guò)程的階段性和多元性。 通讀一欄,發(fā)表了對(duì)蘇源熙文章的評(píng)儀和補(bǔ)充,和對(duì)陳意新批評(píng)的回應(yīng)。
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