本書是班杜拉提出的現(xiàn)代社會學(xué)習(xí)理論的奠基之作，突破了傳統(tǒng)的行為主義的理論框架，從認(rèn)知和行為聯(lián)合起作用的觀點去看待社會學(xué)習(xí)。作者認(rèn)為社會學(xué)習(xí)是一種信息加工理論和行為強化理論的綜合過程，因為行為強化理論無法闡明行為獲得過程中所產(chǎn)生的內(nèi)部認(rèn)知活動，而信息加工理論則把那些行為操作因素忽略掉了。作者嘗試回答人的行為是怎樣發(fā)生的問題，認(rèn)為在社會情境中人的大多數(shù)行為都是通過示范過程而觀察學(xué)會的。學(xué)習(xí)者在觀察學(xué)習(xí)中無需直接作出反應(yīng)，也不必親身體驗直接的強化，而只需要通過觀察他人接受一定的強化來進(jìn)行學(xué)習(xí)，這種建立在替代性基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)模式是人類學(xué)習(xí)的重要形式，其本身也是具有認(rèn)知性的。作者還提出了著名的觀察學(xué)習(xí)模型，它包括注意過程、保持過程、運動再現(xiàn)過程和動機過程。本書表明作者嘗試“走一條不同于傳統(tǒng)行為主義，又不同于認(rèn)知心理學(xué)的中間之路，成為一名新的新行為主義者”。
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