《美國地理史》是一個壁櫥詩句（closet verse）、哲學對話、冥思散文的大雜燴。而其議題和標題并沒有直接的聯(lián)系，它并非一本介紹或者談論美國地理歷史的書。相對而言，它的副標題——“或人類本性與人類心智的關系”，更能說明本書的主題。在書中，斯泰因以她風格化的措辭闡述了她對“人類心智”的觀點：它是什么，它如何運作，以及它與“人類本性”是多么地不同。
即使沒有她那些驚世駭俗的作品，格特魯?shù)隆に固┮蛟谖鞣剿囆g界與文學界也是個奇人。作為花園街27號沙龍主人，她在當時巴黎藝術圈有著非凡的影響力——她是*早扶植西方現(xiàn)代主義藝術的收藏家之一，各路藝術青年都對她的沙龍趨之若鶩。在她的這些藝術家小伙伴中，就有后來成為立體派大師的畢加索。在畢加索特別為她作的一幅畫像中，格特魯?shù)伦藶t灑，充滿霸氣，而這也正是其形象的真實寫照。她比男人還要男人的偉岸體格、豪放個性都顛覆了沙龍女主人應有的形象，而其異乎尋常的自戀與對自己同性戀傾向的毫不掩飾在20世紀早期的背景中也令人印象深刻。
在西方現(xiàn)代主義文壇，格特魯?shù)乱步^對是女王一般卓爾不群、睥睨天下的存在。她的寫作大膽創(chuàng)新，不走尋常路，遠遠超前于她的時代，絲毫不顧忌大眾或者評論家可憐的接受能力。雖然看似“天書”——有時候確實有點讓人“不忍卒讀”——但這些作品都是她藝術實踐的一部分，或者也可以說，這些正是其創(chuàng)作的有趣之處。格特魯?shù)碌淖髌房梢员豢闯墒橇Ⅲw主義手法在文學中的大膽實踐。相對于其表達的內(nèi)容，她的創(chuàng)作更注重對語言形式的探索，從而形成了一種帶有音樂性的，自我指涉的的文學風格。而她所要表達的思想則深深蘊藏在其作品具有實驗性的表現(xiàn)形式之下。在西方現(xiàn)代文學后起之秀的“意識流寫作”與“后現(xiàn)代寫作”中，我們都能看到格特魯?shù)伦髌返挠白�，只是她的�?chuàng)造更加大膽。同時，格特魯?shù)掠质敲绹懊糟囊淮钡娜槟�，曾教導海明威如何像一個男人一樣寫作。難怪格特魯?shù)聲f是自己完成了那個時代*重要的文學思考，親手締造了20世紀的美國文學。
就《美國地理史》而言，由于其對人類心靈的哲學式探索，它在格特魯?shù)碌乃兄髦幸舱加幸粋�獨特的地位，是她*具哲理的一本著作。書中對于身份的探討不但表達了作者對于現(xiàn)代時期藝術家創(chuàng)作與受眾期待之間矛盾的思考，而且反映了她對社會和個人身份等更一般問題的獨特觀點。對于格特魯?shù)碌膶ｉT研究者，它也是一個很有參考價值的文本。
|
