本書(shū)各章以各種方式對(duì)為解決自由、公平、效率三大經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之間的沖突而被設(shè)計(jì)出來(lái)的經(jīng)濟(jì)政策和制度選擇展開(kāi)研究。在現(xiàn)代復(fù)雜經(jīng)濟(jì)中，國(guó)家必須制定制度和政策，使該體系能夠協(xié)調(diào)社會(huì)利益和私人利益，但仍然有必要給各種生產(chǎn)要素和zui終產(chǎn)品和服務(wù)貼上價(jià)格標(biāo)簽，以告訴那些每天做出決策的人（私人企業(yè)家、政府官員或家庭主婦）什么東西豐富，什么東西稀少。不過(guò)，為了這一效率目的而使用的價(jià)格或許會(huì)造成很不理想的收入和財(cái)富分配狀況。
結(jié)果這個(gè)國(guó)家變成一個(gè)超級(jí)世界，其中到處是貧困的無(wú)產(chǎn)者和管家、男仆、女傭和其他前呼后擁的人。讓我們把這樣一個(gè)世界稱(chēng)作鮮艷的新資本家天堂。對(duì)此我們能夠做些什么呢？作者討論了四種可能的解決辦法，提出四種能購(gòu)替代鮮艷的新資本家天堂的制度。后兩種制度——財(cái)產(chǎn)所有制民主和社會(huì)主義國(guó)家，是米德教授呼吁人們更多地研究的模式。
作者在著作中提到，他發(fā)現(xiàn)了調(diào)解社會(huì)主義和資本主義矛盾的方法，這是在他試圖尋找烏托邦——理想國(guó)（準(zhǔn)確地說(shuō)是“不存在之地”）的過(guò)程中獲得的，他并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)烏托邦，而是發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被他描述為對(duì)于非完美之人而言非常理想的社會(huì)：阿加索托邦——美好之地。他們創(chuàng)造了——當(dāng)然不是沒(méi)有碰到任何困難地—一個(gè)全新的勞資合伙制企業(yè)模式。這種經(jīng)濟(jì)結(jié)合了社會(huì)主義和資本主義的zui好特征，工人和風(fēng)險(xiǎn)資本的提供者作為合伙人聯(lián)合管理企業(yè)。
本書(shū)第i篇是作者完全致力于討論工資決定制度和政策的分配效應(yīng)與效率效應(yīng)之間的沖突，并以某種方式描述了分配目標(biāo)能夠借助其他方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。在1964年的著作中作者描述了三種可供選擇的方法：（i）對(duì)富人征稅，通過(guò)社會(huì)福利支出增加窮人的收入（福利國(guó)家方法）；（ii）用財(cái)政和其他措施實(shí)現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的平等分配，從而實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)收入更加平等（財(cái)產(chǎn)所有制民主方法）；（iii）把私人財(cái)產(chǎn)變成國(guó)有財(cái)產(chǎn)——尤其通過(guò)減少?lài)?guó)債來(lái)實(shí)現(xiàn)——使得資本財(cái)富收入能夠直接或間接地得到更加平等的分配（社會(huì)主義國(guó)家）方法。作者在1964年的著作中僅僅簡(jiǎn)要提到了福利國(guó)家方法，把研究重點(diǎn)放在了另外兩種方法上。這兩種方法的目的是用‘非勞動(dòng)’收入的較大不平等來(lái)直接或間接地抵消‘勞動(dòng)’收入的較大不平等。
本書(shū)第ii篇包括四篇阿加索托邦的文章，其中所討論的專(zhuān)題的領(lǐng)域要廣泛得多。不過(guò)，這些都以工資調(diào)整的分配效應(yīng)和效率效應(yīng)之間的沖突為核心。這些文章以如下方式拓展了討論的范圍：
�。�1）一個(gè)主要特征是用所謂勞動(dòng)資本合伙制取代人們熟悉的資本公司和普通勞動(dòng)者擁有的合作社。在勞動(dòng)資本合伙制中，勞動(dòng)和資本共擔(dān)企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，分享報(bào)酬。
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