精神健康一直是社會(huì)學(xué)關(guān)注的范疇，個(gè)體的精神健康狀態(tài)必然嵌入在一個(gè)社會(huì)形態(tài)之下，由社會(huì)形態(tài)建構(gòu)而成，社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)價(jià)值觀等形塑著個(gè)人的社會(huì)角色和社會(huì)行為。在市場(chǎng)化環(huán)境下，農(nóng)村老人不再扮演一家之長(zhǎng)的角色，而是與青年人一樣，需要通過“經(jīng)濟(jì)的”（比如個(gè)人收入）或“工具性”價(jià)值（比如看護(hù)孫輩）來證明自身的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。如果說傳統(tǒng)家庭秩序的維系是有賴于家庭倫理，那么現(xiàn)代家庭秩序的基礎(chǔ)則在于家庭內(nèi)部的社會(huì)分工。
精神健康一直是社會(huì)學(xué)關(guān)注的范疇，個(gè)體的精神健康狀態(tài)必然嵌入在一個(gè)社會(huì)形態(tài)之下，由社會(huì)形態(tài)建構(gòu)而成，社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)價(jià)值觀等形塑著個(gè)人的社會(huì)角色和社會(huì)行為。在市場(chǎng)化環(huán)境下，農(nóng)村老人不再扮演一家之長(zhǎng)的角色，而是與青年人一樣，需要通過“經(jīng)濟(jì)的”（比如個(gè)人收入）或“工具性”價(jià)值（比如看護(hù)孫輩）來證明自身的社會(huì)地位和社會(huì)價(jià)值。如果說傳統(tǒng)家庭秩序的維系有賴于家庭倫理，那么現(xiàn)代家庭秩序的維系基礎(chǔ)則在于家庭內(nèi)部的社會(huì)分工。父輩通過承擔(dān)家庭責(zé)任與子輩緊密聯(lián)系起來，家庭內(nèi)部的社會(huì)分工促進(jìn)了家庭的整合，市場(chǎng)化社會(huì)越是要求個(gè)人融入社會(huì)，這種社會(huì)分工所構(gòu)建的團(tuán)結(jié)就越緊密，這是市場(chǎng)化社會(huì)的一個(gè)必然結(jié)果。從目前來看，傳統(tǒng)的家庭秩序以一種有韌性的結(jié)構(gòu)維系著，但是未來傳統(tǒng)家庭秩序到底會(huì)沿著家庭現(xiàn)代化的方向演進(jìn)，還是會(huì)在原有的傳統(tǒng)框架下發(fā)生嬗變將是一個(gè)需要長(zhǎng)期跟蹤研究的問題。
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