縱觀整個漢語史的發(fā)展脈絡(luò)，漢語詞匯自東漢以后發(fā)生了很大的變化，這除了受到漢語自身發(fā)展的影響以外，還有一個重要原因是東漢時期佛教的傳入。在與異質(zhì)文化相互交流碰撞的過程中，漢譯佛經(jīng)也隨之產(chǎn)生。張燁所*的《早期漢譯佛經(jīng)詞匯系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)及生成--以支讖譯經(jīng)復(fù)音詞為中心》一書，之所以選取東漢時期大乘佛法的傳入者支婁迦讖的8部譯經(jīng)作為研究對象，這一方面是因為，佛經(jīng)語料往往具有較大的語言容量，而且年代確切、口語性強，可以如實反映當(dāng)時的語言面貌；另一方面，漢譯佛經(jīng)是漢語*次大規(guī)模接觸外來語言的產(chǎn)物，它可以較為全面地體現(xiàn)早期佛經(jīng)詞匯系統(tǒng)的特點，因而具有重要的研究價值。本書即采取共時與歷時、定性與定量相結(jié)合的方法，從詞匯的結(jié)構(gòu)及生成的角度進行全面細(xì)致的分析，以期對東漢時期的詞匯研究乃至整個詞匯史都提供有益的幫助。
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