本書以弄清客家的族群認(rèn)同、民族認(rèn)同的演化及其機(jī)制為研究目的，把客家的族群認(rèn)同、民族認(rèn)同區(qū)分為客家認(rèn)同和民族認(rèn)同兩個基本層次，從“變動的*性”和“靜止的相對性”的辯證關(guān)系把握客家認(rèn)同的形成和客家人的民族認(rèn)同的演化，以必然性和偶然性的辯證關(guān)系分析促成這種形成和演化的主要因素。本書在田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析的基礎(chǔ)上，提出具有漢族認(rèn)同的客家人只是客家族群的一部分，盡管在數(shù)量上占*優(yōu)勢；漢族客家的民族認(rèn)同的演化經(jīng)歷了一個從對中原的向心意識到漢族認(rèn)同確立的過程；對中原的向心意識也有一個從模糊的自在形式階段向清晰的自覺形式階段的轉(zhuǎn)換；漢族客家族群與“SANKE（山客）”的分離大約始于這個轉(zhuǎn)換而完成于漢族認(rèn)同確立之際。
教育部高校哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃基金。研究方法是實(shí)證的方法，田野調(diào)查的方法，本書涉及的材料極為豐富，觀點(diǎn)有科學(xué)性以及創(chuàng)新性，有許多生動的事例，以及生動的故事。在同類著作中極為杰出。
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