低自尊很可能是人類已知的*嚴重的情緒困擾。憎恨別人會導致打架、對抗、戰(zhàn)爭甚至種族滅絕；自我仇恨則會導致更加隱蔽的結(jié)果：你不一定會去自殺，但可能會鄙視自己，一直生活在深深的自責中。人們一般主要根據(jù)兩個目標來評價自身：（1）學業(yè)、工作等是否取得成功；（2）是否得到別人的認可。這顯然會使你陷入麻煩之中。作為不完美的人，你無法保證永遠不在工作和愛情上犯錯誤，所以你的自尊頂多只是暫時的。即使你現(xiàn)在對自己的評價很高，你也面臨著再次犯錯并陷入自責之中的危險。更糟糕的是，由于你不能立即知道未來的結(jié)果，而且你知道自己作為一個人的價值取決于自己的成功，因此你會對重要的事情產(chǎn)生焦慮——這種焦慮很可能會影響你的表現(xiàn)，增加失敗的可能性。太糟糕了！你對自尊的需要使你更加難以得到自尊，而且使你在努力過程中變得更加焦慮。低自尊很可能是人類已知的*嚴重的情緒困擾。憎恨別人會導致打架、對抗、戰(zhàn)爭甚至種族滅絕；自我仇恨則會導致更加隱蔽的結(jié)果：你不一定會去自殺，但可能會鄙視自己，一直生活在深深的自責中。人們一般主要根據(jù)兩個目標來評價自身：（1）學業(yè)、工作等是否取得成功；（2）是否得到別人的認可。這顯然會使你陷入麻煩之中。作為不完美的人，你無法保證永遠不在工作和愛情上犯錯誤，所以你的自尊頂多只是暫時的。即使你現(xiàn)在對自己的評價很高，你也面臨著再次犯錯并陷入自責之中的危險。更糟糕的是，由于你不能立即知道未來的結(jié)果，而且你知道自己作為一個人的價值取決于自己的成功，因此你會對重要的事情產(chǎn)生焦慮——這種焦慮很可能會影響你的表現(xiàn)，增加失敗的可能性。太糟糕了！你對自尊的需要使你更加難以得到自尊，而且使你在努力過程中變得更加焦慮。幾個世紀前，一批哲學家意識到了這一點，發(fā)明了自我接納方法。他們說，你可以建設性地選擇永遠擁有所謂的“無條件自我接納”（USA）。根據(jù)這種方法，你依然可以選擇自己的目標和價值觀，但是你只能評價自己的表現(xiàn)，一定不能評價你自己、你的生命、你的整體、你的個性。雖然你可以相信別人能夠無條件接納你，這個人可能是上帝、你的母親、心理治療師或其他人，但是當你無條件接納自己時，除了你，再沒有人能改變這種接納。自尊和自我接納都是可以獲取的——只要你愿意，只要你去選擇，你就可以得到它們。
心理學大師?埃利斯經(jīng)典作品｜百年誕辰紀念版｜超越弗洛伊德的著名心理學家，理性情緒行為療法之父，認知行為療法的鼻祖埃利斯經(jīng)典作品
|
