《東方社會(huì)發(fā)展道路與社會(huì)主義的理論和實(shí)踐》以在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義為題，系統(tǒng)、全面地梳理了馬克思、恩格斯、列寧的社會(huì)發(fā)展理論，闡明了馬克思、恩格斯關(guān)于生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展根本動(dòng)力和未來(lái)社會(huì)發(fā)展四階段的基本論斷，澄清了國(guó)內(nèi)外理論界對(duì)這些問(wèn)題的誤讀或誤解，恢復(fù)了馬克思、恩格斯思想的本來(lái)面目。在此基礎(chǔ)上，本書(shū)進(jìn)一步揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的社會(huì)主義初級(jí)階段理論與馬克思、恩格斯、列寧的東方社會(huì)發(fā)展道路思想一脈相承的理論傳承關(guān)系，為初級(jí)階段理論提供了深厚堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。本書(shū)通過(guò)深入考察從馬克思、恩格斯、列寧到鄧小平在社會(huì)主義建設(shè)上的理論探索和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，回答了在東方經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義的問(wèn)題。本書(shū)分為四編，二十二章。*編闡述作為東方社會(huì)發(fā)展道路研究的理論基礎(chǔ)的五個(gè)問(wèn)題，包括社會(huì)形態(tài)及其劃分方法、人的活動(dòng)的目的性和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性、歷史決定論和主體選擇及其相互關(guān)系、歷史進(jìn)步及其評(píng)價(jià)尺度、馬克思主義的整體性等五個(gè)馬克思主義的基本原理，它們是正確理解馬克思、恩格斯的東方社會(huì)發(fā)展道路理論的前提。第二編闡述“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”概念的含義及其歷史演變問(wèn)題。本編分四個(gè)時(shí)期——1853年以前的時(shí)期、19世紀(jì)50年代中后期、以《資本論》為代表的時(shí)期、摩爾根《古代社會(huì)》一書(shū)發(fā)表以后——闡明“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”概念的含義及其在社會(huì)發(fā)展序列中的地位的歷史演變，說(shuō)明了長(zhǎng)期以來(lái)人們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上的意見(jiàn)分歧所以之大的原因，就在于沒(méi)有看到在馬克思、恩格斯不同時(shí)期的著作中“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”概念的含義及其在社會(huì)發(fā)展序列中的地位是有變化的。第三編論述俄國(guó)社會(huì)發(fā)展道路問(wèn)題，標(biāo)題是“‘跨越資本主義制度的卡夫丁峽谷’問(wèn)題的再探討”。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)理論界十分關(guān)注，討論激烈，分歧很大。本篇回答了馬克思、恩格斯所講的“俄國(guó)革命”是什么性質(zhì)的革命；在俄國(guó)社會(huì)發(fā)展道路問(wèn)題上馬克思早年思想與晚年思想是否對(duì)立；馬克思與恩格斯是否對(duì)立；俄國(guó)十月革命和中國(guó)革命的勝利是否是對(duì)馬克思、恩格斯關(guān)于跨越“資本主義制度的卡夫丁峽谷”思想的證實(shí)；等等重大的理論問(wèn)題。第四編是對(duì)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的反思。這一編是全書(shū)篇幅*的一編，約占全書(shū)的三分之一，包括馬克思恩格斯著作中未來(lái)社會(huì)名稱的歷史演變、全面認(rèn)識(shí)資本的作用、從新的視角反思社會(huì)主義的前途和命運(yùn)、馬克思恩格斯對(duì)未來(lái)社會(huì)基本特征的設(shè)想、關(guān)于“一國(guó)能否建成社會(huì)主義”的論爭(zhēng)、鄧小平的社會(huì)主義初級(jí)階段理論、鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)理論的貢獻(xiàn)、鄧小平對(duì)歷史時(shí)代理論的貢獻(xiàn)等八個(gè)重大的社會(huì)主義理論問(wèn)題。本編通過(guò)系統(tǒng)論述馬克思主義經(jīng)典著作，嚴(yán)格以馬克思、恩格斯、列寧著作中的相關(guān)論述為根據(jù)，對(duì)這些問(wèn)題作了較為深入具體的闡發(fā)，并且按照時(shí)間順序首先闡發(fā)馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義的幾個(gè)重要基本原理，然后闡述列寧在新的歷史條件下對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的繼承和發(fā)展，闡述列寧關(guān)于經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家向社會(huì)主義過(guò)渡的特點(diǎn)以及如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的觀點(diǎn)，然后闡述鄧小平創(chuàng)立的社會(huì)主義初級(jí)階段理論，闡述中國(guó)特色社會(huì)主義理論對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的繼承和發(fā)展。這一部分既是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義基本原理的闡述，又是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論發(fā)展史的闡述，史論結(jié)合得非常緊密。
本書(shū)是北大趙家祥教授四十年潛心研究的結(jié)晶，系統(tǒng)論述了馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的必由階段的深刻探索，是我們堅(jiān)持理論自信、道路自信的重要理論支撐。
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