“身體”，作為研究主體，有不同的切入方式，它不僅涉及社會同時也涉及社會學的各主要流派。
人們對于身體社會學的關(guān)注由來已久。艾米麗·杜克漢在《社會分工》一書中，將身體作為社會生活不可或缺的一大因素，因為它無時無刻不涉及其中。他又在《宗教生活的基本形式》一書中，描述了信徒身體在社會化過程中的意義。此后，社會學家紛紛著述研究身體。
20世紀80年代，由于當代社會對身體的關(guān)注逐漸升溫，一批學者產(chǎn)生了新的志向：將身體作為一個特有的研究分支。他們希望通過這一項目整合所有將身體視為當代人關(guān)注焦點的言論以及實踐。它的主要目的應該是“研究身體所涉及的情景”（貝特洛，1983）。
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