“平民”主要是一個社會學(xué)集體概念，專著力求構(gòu)建基于個體生命的平民理論，以此對當(dāng)代小說的發(fā)展進(jìn)行了頗具新意的宏觀考察。中國古代小說作為平民文體，重在娛樂游戲；現(xiàn)代以降形成啟蒙小說與革命小說主潮。新時期以后，由于歷史現(xiàn)實多重因素作用，當(dāng)代小說重續(xù)并拓展平民化風(fēng)格，形成了復(fù)雜斑斕的美學(xué)風(fēng)格。本書先從“平民”概念淵源出發(fā)，構(gòu)建基于個體生命的平民理論。指出“權(quán)力的相對缺失”是主要特征；生命意識與生存?zhèn)惱硎瞧鋬纱蠛诵�；在傳統(tǒng)日常生活中，生命意識為了反抗生存?zhèn)惱硭鶎?dǎo)致的異化，發(fā)展出了以作為“第二種生活”的狂歡節(jié)為代表的種種平民抵抗方式。平民小說同樣具有“第二種生活”的特質(zhì)。以此理論為基礎(chǔ)，本書先梳理以尋根小說標(biāo)志的平民立場的形成；然后分別對鄉(xiāng)土平民小說與城市平民小說進(jìn)行系統(tǒng)梳理和研究。本書并不意在獨標(biāo)平民話語。因此，本書對平民小說的局限與邊界、平民與知識分子立場整合的可能、當(dāng)代小說聯(lián)通古代的通道等再作宏觀考察，在此基礎(chǔ)上，力求在固有“主流/啟蒙”小說的二維坐標(biāo)系中，再添“再添“平民”之第三維坐標(biāo)。
|
