天人關(guān)系是中國古代學(xué)術(shù)思想的核心內(nèi)容，從歷史發(fā)展和演變的脈絡(luò)看，天人關(guān)系本身包含著既相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的兩個要素，即分與合。無可否認，“天人合一”是中國傳統(tǒng)文化的精髓，但本書在承認這個精髓的前提下，分上下兩編，計6章22節(jié)，詳細考察了“天人相分”（或稱“天人二分”）的發(fā)展和演變歷史，尤其是用大量史料論證了宋代哲學(xué)和科學(xué)的繁榮與時人“天人相分”思想的活躍和激蕩存在著密切聯(lián)系。無論是理學(xué)家，還是功利學(xué)家，宋代士大夫都自覺運用“天人相分”的視角去觀察問題和分析問題，因此給宋代天人關(guān)系的學(xué)術(shù)生命增添了十分豐富的思想營養(yǎng)。
本書分上下兩編, 計6章22節(jié), 詳細考察了“天人相分” (或稱“天人二分”) 的發(fā)展和演變歷史, 尤其是用大量史料論證了宋代哲學(xué)和科學(xué)的繁榮與時人“天人相分”思想的活躍和激蕩存在著密切聯(lián)系。無論是理學(xué)家, 還是功利學(xué)家, 宋代士大夫都自覺運用“天人相分”的視角去觀察問題和分析問題, 因此給宋代天人關(guān)系的學(xué)術(shù)生命增添了十分豐富的思想營養(yǎng)。
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