當前社會科學還沒有真正搞清楚國家與農(nóng)村社會之間處于一種怎樣的互動關(guān)系？已有的兩種研究路徑都存在一些問題：一是從國外理論到中國經(jīng)驗的研究，市民社會、法團主義、治理理論等國外理論進入中國場域后普遍缺乏解釋力，主要原因在于其理論背后隱含的理論前提在中國不存在。二是從中國經(jīng)驗到本土理論的研究，全能主義、壓力型體制、雙軌政治和集權(quán)的簡約治理等，要么是理論的社會背景已發(fā)生了變遷，要么是用社會的一部分代替整個社會來解釋兩者的關(guān)系，對于解釋當下的“國家—社會”關(guān)系顯得力不從心。村治研究深受其影響，并且村治研究常將“國家—社會”關(guān)系研究放在村莊場域中展開，國家主體性與社會主體性體現(xiàn)得不夠充分。受靠前“過程—事件”分析法與“結(jié)構(gòu)—制度”分析法的啟發(fā)，筆者建構(gòu)了“行動者與‘國家—社會’關(guān)系結(jié)構(gòu)”的互嵌性分析框架，以前人理論和事實研究為基礎(chǔ)，以花鎮(zhèn)鎮(zhèn)域經(jīng)驗為例，展現(xiàn)中國的國家與社會關(guān)系。
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