孫歌著的這本《思想史中的日本與中國(guó)(精)》是一本討論思想史認(rèn)識(shí)論的書：靠前部討論了溝口雄三中國(guó)思想史研究的整體結(jié)構(gòu)，特別是他在經(jīng)驗(yàn)研究中折射出來的原理性假說；第二部討論了20世紀(jì)50年代后期發(fā)生在日本的昭和史論爭(zhēng)。本書通過對(duì)這兩個(gè)個(gè)案的研究，提出了關(guān)于如何破除靜態(tài)的知識(shí)感覺，建立把握動(dòng)態(tài)過程的認(rèn)識(shí)論課題。在形而下層面建立多元的普遍性，關(guān)鍵在于如何通過相似性進(jìn)入差異，并進(jìn)而在差異狀態(tài)中理解差異。為此，不僅需要哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的翻轉(zhuǎn)，而且需要對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重新認(rèn)知。破除舊形而上學(xué)的干擾，把世界視為過程的集合體，而不是事物的集合體，這個(gè)恩格斯留下的思想課題，通過對(duì)形而下之理的探討激發(fā)出新的理論能量。
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