自我是哲學(xué)探究之謎，自我理論是哲學(xué)理論的邏輯基點。當(dāng)代西方政治哲學(xué)兩大流派社群主義和自由主義論爭的焦點就建立在對自我理論的不同理解之上。自由主義因其歷史久遠(yuǎn)，對自我理論的認(rèn)知系統(tǒng)而豐富，而當(dāng)代社群主義在與自由主義的理論辯論中確證自身并發(fā)展自身，因此，社群主義對自我的認(rèn)識要以超越自由主義自我的理論體系為前提。袁洪英著的《當(dāng)代社群主義自我理論及其價值研究》運用歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則，通過對自我范疇的歷史梳理，明確了社群主義與自由主義自我的理論來源，在此基礎(chǔ)上，對自由主義自我理論的表現(xiàn)形態(tài)及其面臨的多重困境進(jìn)行理性分析，而正是基于對自由主義抽象原子式自我進(jìn)行批判的前提下，社群主義自我理論出場。作者圍繞社群主義對自我的界定、社群主義者對自我理論的不同理解進(jìn)行闡述，進(jìn)而對社群主義自我理論形成了超越性的認(rèn)識即共享式自我的價值定位，并對其進(jìn)行了多維解讀，很后對社群主義自我的理論價值、時代價值和社會價值講行了檢視與省思。
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