丁來先著的這本《故事人類學(xué)》屬于跨學(xué)科的研究，是將故事研究與人類學(xué)視野結(jié)合起來的理論著作，具有較強的理論開拓性。本書是基于人類學(xué)的視角研究故事的，也可以說是從故事的角度來研究人類學(xué)的。這里所說的人類學(xué)具有雙重含義：哲學(xué)人類學(xué)意義上的和作為特殊（或特色）社會文化意義上的。哲學(xué)人類學(xué)的核心就是從普遍的哲學(xué)視角講述關(guān)于人（或人的世界）的**特性（存在及其命運等）的故事，這和從特殊的社會文化意義上的對人的講述也有相似之處。只是哲學(xué)人類學(xué)的視野更具有普遍主義色彩。本書并不過分偏重特殊的社會文化（或特殊的生活方式）的視角，也不強調(diào)田野調(diào)查。故事人類學(xué)主要研究人類對故事的多重依賴，或者說研究故事與人類的多層次的關(guān)聯(lián)，本書著眼于各式各樣故事中的人類學(xué)內(nèi)容及內(nèi)涵。在許多個不同的方面，故事的講述者與人類學(xué)家（哲學(xué)人類學(xué)家、文化人類學(xué)家等）有著同一雙關(guān)注的眼睛。
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