身體承載著人的生命,但身體在西方哲學(xué)傳統(tǒng)中卻長期受到鄙夷,沒有自己的地位與話語權(quán)。二元論哲學(xué)造就了一種矛盾的身心觀,靈魂地位日益上升卻使得身體的地位日漸貶低。心理學(xué)研究以哲學(xué)為基礎(chǔ),而在心理學(xué)的諸多流派中,以行為主義和認知主義理論對課程與教學(xué)的影響*為深遠。本書稿是在關(guān)于具身的課程觀建構(gòu)的基礎(chǔ)之上,將課程的實踐探索分為兩個方面:一是課程的設(shè)計問題,在此部分,將著重分析課程設(shè)計的原則、環(huán)境設(shè)計及內(nèi)容;二是結(jié)合中小學(xué)的實際分析當下基礎(chǔ)教育課程改革中的典型案例,以及分析具身認知理論對現(xiàn)有課程教學(xué),如對故事教學(xué)和教育戲劇的啟示。受到云南省哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)著作出版專項經(jīng)費資助,具有一定出版價值。
|