《被討厭的勇氣》作者岸見(jiàn)一郎,詮釋阿德勒最好的一本書(shū)。 對(duì)於活得很痛苦的人來(lái)說(shuō),阿德勒的話語(yǔ)代表希望。 因?yàn)榘⒌吕詹灰阕匪葸^(guò)去尋找原因, 而是告訴你接下來(lái)應(yīng)該怎麼做! 引起廣泛共鳴的阿德勒「?jìng)(gè)體心理學(xué)」精髓, 透過(guò)岸見(jiàn)一郎清晰扎實(shí)的理論與實(shí)踐的調(diào)和, 交織他自身的人生體驗(yàn)與哲學(xué), 成為岸見(jiàn)一郎至今寫(xiě)得最好的一本書(shū)。 這本書(shū)告訴你: 即使過(guò)去無(wú)法改變,「現(xiàn)在」以及「未來(lái)」也可以改變。 掙脫心理創(chuàng)傷,帶著強(qiáng)烈的意志、勇氣與希望, 堅(jiān)強(qiáng)努力,好好過(guò)完自己的人生吧。 也許你因?yàn)榇煺叟c不被愛(ài), 將自己的人生停滯在看不到希望與幸福的牢籠裡。 你沮喪、夜不成眠,甚至必須求助藥物或醫(yī)師的協(xié)助。 你渴望抓住一根浮木,帶給你勇氣, 去面對(duì)人生中各種困難的課題。 岸見(jiàn)一郎說(shuō): 人生很苦,特別是對(duì)那些很認(rèn)真活著的人來(lái)說(shuō)更是苦。 但人生對(duì)每個(gè)人一視同仁,不會(huì)僅僅只有苦。 阿德勒說(shuō): 其實(shí)我們是在這個(gè)地球上放鬆休息。 活著很辛苦沒(méi)錯(cuò),但我們其實(shí)可以不用過(guò)得那麼嚴(yán)肅, 並感受活著的喜悅。 敢與人生的課題一決勝負(fù)的人,內(nèi)心反而不會(huì)感到焦躁。 而不管現(xiàn)實(shí)狀況如何,只要面向未來(lái),同時(shí)活在此時(shí)此刻, 就越來(lái)越?jīng)]有必要擔(dān)心未來(lái)的事。 樹(shù)木不會(huì)移動(dòng),若隔壁的大樹(shù)擋到它, 它便難以獲得足夠的日照,無(wú)法長(zhǎng)得高大。 但人可以移動(dòng),只要我們願(yuàn)意, 我們可以離開(kāi)陰影,移動(dòng)到有日照的場(chǎng)所。 名人推薦 王浩威(精神科醫(yī)師/作家) 王意中(王意中心理治療所所長(zhǎng)/臨床心理師) 吳淑禎(國(guó)立臺(tái)灣師範(fàn)大學(xué)師資培育與就業(yè)輔導(dǎo)處副教授) 洪仲清(臨床心理師) 張立人(醫(yī)師作家) 游乾桂(臨床心理師/作家) 曾端真(國(guó)立臺(tái)北教育大學(xué)心理與諮商學(xué)系退休教授) 楊聰財(cái)(楊聰才身心診所院長(zhǎng)/精神科醫(yī)師) ◎誠(chéng)摯推薦(依姓氏筆劃順序排列) 〔來(lái)自各界專家的推薦〕 王意中(王意中心理治療所所長(zhǎng)/臨床心理師) 人生的發(fā)球權(quán),就在你的手上,自由意志將決定拋出的方向。 張立人(醫(yī)師作家) 我喜愛(ài)阿德勒的思考風(fēng)格,解析精神官能癥如此精準(zhǔn)、又能如此平易近人。他開(kāi)處方給現(xiàn)代「繭居族」:脫離控制與依賴,開(kāi)始和人合作。 楊聰財(cái)(楊聰才身心診所院長(zhǎng)) 透過(guò)此書(shū),可以將人生的一切,找出合乎目的的解釋。
作者簡(jiǎn)介: 作者簡(jiǎn)介 岸見(jiàn)一郎 1965年出生於京都。京都大學(xué)研究所文學(xué)研究科博士課程結(jié)業(yè)(專攻西洋古代哲學(xué)史)。現(xiàn)為京都聖凱薩琳高中看護(hù)專攻科(心理學(xué))、明治東洋醫(yī)學(xué)院專門(mén)學(xué)校(教育心理學(xué)、臨床心理學(xué))兼任講師。除了哲學(xué)專攻,同時(shí)研究阿德勒心理學(xué),持續(xù)大量的寫(xiě)作與演講。日本阿德勒心理學(xué)會(huì)認(rèn)可的心理諮商師、顧問(wèn)。 著作有《被討厭的勇氣》、《阿德勒心理學(xué)入門(mén)》、《煩惱時(shí)的阿德勒》、《不幸的心理:幸福的哲學(xué)》等書(shū),譯著有阿德勒《阿德勒心理學(xué)講義》、《人生意義的心理學(xué)》、《心智的心理學(xué)》、《性格的心理學(xué)》等多數(shù)。 譯者簡(jiǎn)介 鄭舜瓏 輔仁大學(xué)日文系,臺(tái)灣大學(xué)日文研究所畢,主修日本近現(xiàn)代文學(xué)。 日本福岡大學(xué)交換學(xué)生一年。曾任碧湖劇場(chǎng)日文導(dǎo)覽人員、版權(quán)代理公司日文版權(quán)業(yè)務(wù)。 平時(shí)喜歡耽溺於故事、文字和音樂(lè)之中。 譯有《跑步教我的王者風(fēng)範(fàn)》、《不生氣的心》、《成為有趣人的55條說(shuō)話公式》等書(shū)(以上皆為遠(yuǎn)流出版)。
目錄: 序章 何謂阿德勒心理學(xué)──常識(shí)的反命題 懷疑常識(shí)/並非所有的人都一樣/原因論的問(wèn)題/一切取決於自己 第一章 與佛洛伊德的相遇與訣別──探索慾望的根源 超越自卑感/與佛洛伊德的相遇/器官缺陷/攻擊衝動(dòng)/情感欲望/與佛洛伊德分道揚(yáng)鑣/個(gè)體心理學(xué)的誕生 第二章 從「從哪裡來(lái)」變成「往何處去」──原因論與目的論 不是每個(gè)人都活在同一個(gè)世界/拯救自由意志/善的選擇/內(nèi)心沒(méi)有掙扎/作為真正原因的目的/因果關(guān)係的假象/找出合乎目的的解釋/善的層次/改變現(xiàn)在的狀態(tài)/連過(guò)去也跟著改變/從器官缺陷到自卑感 第三章 生活型態(tài)──對(duì)自己與世界所賦予的意義 何謂生活型態(tài)/對(duì)自己與世界所賦予的意義/預(yù)測(cè)未來(lái)/生活型態(tài)就是一種認(rèn)知偏見(jiàn)/自己選擇的生活型態(tài)/影響生活型態(tài)決定的因子/遺傳的影響/環(huán)境的影響/手足順位/吸引父母關(guān)注/親子關(guān)係/阿德勒的幼年時(shí)期/阿德勒的親子關(guān)係/文化的影響/改變生活型態(tài)/即使如此,生活型態(tài)還是可以改變/超越相對(duì)主義/提示一個(gè)選擇的方向/面對(duì)人生的課題 第四章 共同體感覺(jué)──超越對(duì)自己的執(zhí)著 人無(wú)法獨(dú)自活下去/共同體感覺(jué)/戰(zhàn)爭(zhēng)精神官能癥/對(duì)他人的關(guān)心/對(duì)自己的執(zhí)著/超越現(xiàn)實(shí)的理想主義/鄰人之愛(ài)與共同體感覺(jué)/關(guān)於價(jià)值/柏拉圖的目的論/共同體感覺(jué)的驗(yàn)證 第五章 優(yōu)越性的追求──「善」的實(shí)現(xiàn) 優(yōu)越情結(jié)與自卑情結(jié)/天才的事蹟/為了改變世界/「善」的終極目標(biāo)/正確的優(yōu)越性追求以及錯(cuò)誤的優(yōu)越性追求/優(yōu)越性追求與共同體感覺(jué) 第六章 脫離精神官能癥性質(zhì)的生活型態(tài)──活在簡(jiǎn)單的世界中 改善生活型態(tài)的必要/被溺愛(ài)的小孩/對(duì)自立的抗拒/即使長(zhǎng)大之後/精神官能癥的邏輯/關(guān)於震驚/比精神官能癥的痛苦還痛苦的事/光有良善的意圖還不夠/世界觀與自我中心性/面向未來(lái)的原因論/作為再教育的心理諮商/擺脫精神官能癥 第七章 阿德勒的教育論──人生的課題以及賦予勇氣 維也納的教育改革/前進(jìn)美國(guó)/阿德勒所受的教育/是誰(shuí)的課題/不處理課題的決心/幫助小孩找到自己的價(jià)值/關(guān)於責(zé)罵/稱讚的問(wèn)題/賦予勇氣與自己的價(jià)值/不受他人的評(píng)價(jià)左右/把短處看成長(zhǎng)處/自己的價(jià)值可以透過(guò)貢獻(xiàn)感獲得/不求回報(bào)地幫助他人/遇到對(duì)峙的狀況,仍把對(duì)方當(dāng)同伴/貢獻(xiàn)感的重要性/不害怕失。瘜(duì)等這件事/賦予勇氣的問(wèn)題 第八章 與他人的關(guān)係──個(gè)體的獨(dú)自性與他人的共生 透過(guò)他人,活出自己/給予和接受/賦予屬性以及從中獲得解脫/不需要他人的認(rèn)同/擺脫競(jìng)爭(zhēng)/從以力服人到對(duì)話 第九章 怎麼好好地過(guò)完這一生──看清現(xiàn)實(shí)與理想 人生並不是什麼事情都有意義/超越現(xiàn)實(shí)/合乎現(xiàn)實(shí)地活下去/樂(lè)觀主義、樂(lè)天主義、悲觀主義/運(yùn)動(dòng)與活動(dòng)/關(guān)於死亡/克服死亡的恐懼/好好地活著/活著的喜悅/隨時(shí)做好準(zhǔn)備/雙重性/改善這個(gè)世界/跨越的勇氣/遊戲人生/阿德勒的遺產(chǎn)
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