中國已經進入“銀發(fā)時代”，這為經濟發(fā)展的新常態(tài)平添了老齡化的新變量。養(yǎng)老問題涉及社會發(fā)展方方面面，本書從生命信托的理論創(chuàng)新和業(yè)務實踐兩方面進行了探索。
從當下中國養(yǎng)老的混沌現(xiàn)實出發(fā)，本書對信托與生命的契合性、生命的信托本質、養(yǎng)老信托存在的法理基礎、發(fā)展的市場需求等進行了邏輯探微和客觀分析，在深入研究中國現(xiàn)實國情和制度基礎的前提下，作者以嶄新的視角,宏觀的視野，在兩大層面進行了原創(chuàng)性的理論創(chuàng)新，深入探尋養(yǎng)老問題全新解決模式和發(fā)展路徑。
首先，作者打破了傳統(tǒng)的將信托僅作為一種金融工具的局限認識，追溯信托本源，提出信托是一種對人生存方式的制度安排，金融信托應從屬于生命信托。在對生命本質進行探究的基礎上，作者開創(chuàng)性提出人是物質性、社會性和知識性耦合存在的“三性耦合論”。繼而，作者深入分析了人的本質屬性和制度之間的契合點，提出如何將生命信托構建成為一種反映社會主義本質要求的新型生產關系，并促進有中國特色社會主義市場經濟的發(fā)展。作者還指出，在社會大轉型過程中，共有制將使社會再分配更加公平、合理，并實現(xiàn)新型生產關系和生產力的包容性增長。以此為基礎，作為生命信托理論實踐化的最新成果，本書呈現(xiàn)了對養(yǎng)老信托的理論、市場、功能、產品、定價、發(fā)展路徑等問題的全面研究。
研究新理論，引入新力量，拓寬新渠道，實現(xiàn)新人生。
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