儀式是理解人類文化的一把鑰匙。作為人類基本經(jīng)驗(yàn)形態(tài)的展演，儀式涉及人類文化的諸多方面，是闡釋特定文化經(jīng)驗(yàn)、觀察文化意蘊(yùn)、理解不同文化體系的表達(dá)模式的切入點(diǎn)。本書秉承審美人類學(xué)的理念，把儀式作為人類的基本文化形式和審美文化機(jī)制，在全面理解儀式理論觀念和相關(guān)概念的基礎(chǔ)上，闡釋了儀式與審美制度、審美認(rèn)同和審美交流的關(guān)系，為讀者理解審美人類學(xué)提供了重要參考。
作者簡介
張良叢
男，1975年生于山東即墨。2010年畢業(yè)于南京大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位�，F(xiàn)為哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院副教授，馬列文論研究會理事。主要從事審美人類學(xué)和西方文學(xué)理論研究。
目錄：
引 論／1
第一章 儀式的理解和闡釋／10
第一節(jié) 儀式的理論闡釋／10
第二節(jié) 儀式化／14
第三節(jié) 儀式的多元表述／23
第二章 物態(tài)化研究到意義闡釋／36
第一節(jié) 走向文化批評的儀式研究／37
第二節(jié) 人類學(xué)的詩學(xué)轉(zhuǎn)向／44
第三節(jié) 審美人類學(xué)與儀式研究／54
第三章 儀式、審美制度與文化機(jī)制／72
第一節(jié) 儀式：自然與文化的橋梁／73
第二節(jié) 美的文化建構(gòu)：儀式的文化指向／88
第三節(jié) 作為審美制度的儀式／100
第四章 儀式、文化規(guī)約與審美認(rèn)同／118
第一節(jié) 認(rèn)同是文化建構(gòu)的核心問題／119
第二節(jié) 文化認(rèn)同的鑰匙：儀式／127
第三節(jié) 儀式與審美認(rèn)同／139
第五章 儀式、審美與文化交流／157
第一節(jié) 審美交流的三種闡釋／158
第二節(jié) 儀式交流的審美維度／172
第三節(jié) 儀式：審美負(fù)載的文化交流／181
結(jié) 語／189
附錄一 被建構(gòu)的美：審美人類學(xué)視野中的“美”／196
附錄二 文化記憶、習(xí)性與審美／206
參考文獻(xiàn)／219
索 引／228
后 記／233
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