《靈魂之劍 信仰之盾：美國戰(zhàn)爭與外交中的宗教》是一本有關(guān)宗教如何影響美國外交關(guān)系的著作。事實(shí)上，有關(guān)美國宗教或者美國外交的著述可謂汗牛充棟，但結(jié)合這兩大領(lǐng)域進(jìn)行全景式研究的著作卻難覓其蹤。本書的問世在很大程度上填補(bǔ)了美國研究中重要而空白的一頁。
本書以宗教為切入點(diǎn)對(duì)從16世紀(jì)末北美殖民地建立以來400多年的美國對(duì)外關(guān)系進(jìn)行了系統(tǒng)考察，得出如下重要結(jié)論：第一，宗教觀念是塑造上自總統(tǒng)、下至普通公民的世界觀的重要思想來源，從而能夠持續(xù)地影響外交決策；第二，美國所享有的“免費(fèi)安全”的地位使得宗教理念和價(jià)值觀能夠在其外交政策制定中占有重要的一席之地；第三，宗教的影響力并非鐵板一塊，也不總是將美國外交推往同一個(gè)方向，這其中既有“靈魂之劍”，亦有“信仰之盾”。前者指的是美國歷史上以上帝之名所進(jìn)行的戰(zhàn)爭和干預(yù)活動(dòng)，后者指的是美國外交史上基于或源于宗教的和平主義、反干涉主義、反帝國主義和國際主義等理念和實(shí)踐。
所有這些都為我們更深刻地認(rèn)識(shí)美國的對(duì)外關(guān)系提供了難能可貴的依據(jù)，正如歷史學(xué)家入江昭所言：“欲知美國外交，必先知其文化�！弊鳛闃�(gòu)成美國文化重要組成部分的宗教自然不容忽視�？梢哉f，本書是研究宗教在美國政治與外交中作用的不可或缺的參考文獻(xiàn)。 作者簡介
安德魯·普雷斯頓，出生于加拿大安大略省，現(xiàn)為劍橋大學(xué)卡萊爾學(xué)院的高級(jí)講師，專門從事美國史和國際關(guān)系史的研究與教學(xué)。著有《戰(zhàn)爭委員會(huì)：麥喬治?邦迪、國家安全委員會(huì)與越南》一書。
目錄：
序
導(dǎo)論
第一部 “起初”
第一章 信仰之捍衛(wèi)者
第二章 上帝是一位優(yōu)秀的戰(zhàn)士
第三章 永久變革之戰(zhàn)
第二部 美國啟示錄
第四章 世界和諧被破壞
第五章 解放神學(xué)
第三部 帝國的命運(yùn)
第六章 專制主義者的叛教
第七章 國內(nèi)外的仁慈帝國
第八章 天定命運(yùn)與其異議者
第四部 美國的使命
第九章 林肯和人道主義干預(yù)第一戰(zhàn)
第十章 傳教士和人權(quán)帝國主義
第十一章 同為上帝的選民
第十二章 古巴、菲律賓和第一次圣戰(zhàn)
第五部 伍德羅·威爾遜和第二次圣戰(zhàn)
第十三章 理想主義的合成品
第十四章 “基督精兵前進(jìn)”
第十五章 威爾遜信條
第六部 富蘭克林·羅斯福和第三次圣戰(zhàn)
第十六章 和平主義與現(xiàn)實(shí)主義先知
第十七章 富蘭克林的簡單信仰
第十八章 大屠殺與戰(zhàn)爭的道德意涵
第十九章 屬靈外交
第二十章 “不尚武的教會(huì)”
第二十一章 約翰·福斯特·杜勒斯與對(duì)正義及持久和平的追求
第七部 冷戰(zhàn)和第四次圣戰(zhàn)
第二十二章 哈里·杜魯門的信仰及喬治·凱南的神學(xué)
第二十三章 冷戰(zhàn)的大祭司艾森豪威爾和杜勒斯復(fù)臨
第二十四章 教會(huì)大分裂與共識(shí)的神話
第八部 改革與反改革
第二十五章 革命時(shí)代的革命教會(huì)
第二十六章 “死蔭的幽谷”
第二十七章 “撒旦，退到我后面去吧”
第二十八章 猶太教基督教的外交政策
第二十九章 獅心王羅納德
尾聲 最后一次圣戰(zhàn)
致謝
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