本書是漢語學界首次對“公共”進行深入、系統(tǒng)研究的政治哲學著作。全書從梳理公共的不同研究進路著手，指出相關研究尚未能探入公共的堂奧。著重強調(diào)從政治生活本質(zhì)上揭示公共的核心價值與政治導向。據(jù)此，全書對西方三種主流的公共政治哲學進行了描述分析，對公共與公共性做出了解析，對古典公共與現(xiàn)代公共的不可逆關系加以了強調(diào)，對政治公共領域與非政治公共領域做出了界定，對公共何以凸現(xiàn)出來的理性機制進行了詮釋，嘗試回答誰能創(chuàng)制與捍衛(wèi)公共的問題，并刻畫了公共的政制基礎，指出了建構(gòu)穩(wěn)定公共政制的進路。
全書具有鮮明的政治哲學思辨性，清理公共研究諸家得失的論辯性，對公共問題諸邊界劃分的清晰性，破除公共流行見解的挑戰(zhàn)性。被專家評價為“一部十分出色的原創(chuàng)性作品，在國內(nèi)相關研究中具有填補空白的價值”。
作者簡介
任劍濤，清華大學政治學系教授。目前主要從事政治哲學、中西政治思想、中國政治的研究。出版?zhèn)�人專著和文集十幾部，近著有《建國之惑：留學精英與現(xiàn)代政治的誤解》（2012年）、《拜謁諸神：西方政治理論與方法尋蹤》（2014年）、《除舊布新：中國政治發(fā)展側(cè)記》（2014年）、《重思胡適》（主編，2005年）。
目錄：
導論 公共的政治哲學：理論導向、實踐品格與問題域
一、公共的政治哲學：邊際劃界
二、當代公共生活的三次轉(zhuǎn)變
三、公共的政治哲學重建
四、實踐品格
五、問題域
第一章 關于公共的三種政治哲學
一、自由主義的公私劃界
二、共和主義的公共情結(jié)
三、新左派理論的公共定位
四、三種公共政治哲學的辯難
五、關于公共的底線共識
第二章 公共、公共性與私人、私密性
一、公共與公共性
二、私人與私密性
三、公共化與私密化
四、公共領域與私人領域的均勢
第三章 古典公共與現(xiàn)代公共
一、雅典與羅馬：族群的公共
二、現(xiàn)代西方：階級與集團的公共
三、公共特質(zhì)的凸顯：當代共享的公共
四、公共建構(gòu)的歷史蛻變：現(xiàn)代與古典的不可逆
第四章 公權(quán)、私權(quán)與政治、非政治公共領域
一、公權(quán)與政治公共領域
二、私權(quán)與非政治公共領域
三、國家、市場與社會：私權(quán)的公共維護與公權(quán)的私人限制
第五章 公共理性、公共輿論與公意凸顯
一、理性的公共運用
二、公共輿論的創(chuàng)制
三、公共理性和公共輿論中的公意
四、“公共人”何為？
第六章 信仰、理性與公共精神
一、信仰、神學與公共的正當化基礎
二、理性是否足以將公共正當化？
三、誰能創(chuàng)制并捍衛(wèi)公共：在上帝、哲學王與民主選民之間
第七章 國家、公民與公共的政治機制
一、國家公權(quán)與公共的憲制基礎
二、承認的政治與國家公共的完備性取向
三、國家與公民對公共的相互限定
第八章 自發(fā)的公共與建構(gòu)的公共
一、自發(fā)秩序、革命社會與公共問題
二、公共實踐及其綿延：公民、公共生活與公共德性
三、公共的擴展性建構(gòu)：以民主捍衛(wèi)公共
參考文獻
后記
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