為什么中國向世界所做的“和平崛起”的承諾至今不能讓西方消除對(duì)中國威脅的恐懼？為什么曾經(jīng)堅(jiān)信中國是一個(gè)機(jī)遇并應(yīng)接觸中國的主張現(xiàn)在在西方失去了市場？為什么講述“中國故事”首先需要了解西方對(duì)中國崛起的敘事？如果您關(guān)心這些問題，那么這本書將會(huì)給您提供令人耳目一新的解析。
本書在有關(guān)中國的國際關(guān)系文獻(xiàn)中別開生面。在揭示話語、認(rèn)同和表述這些因素在中國的全球事務(wù)尤其是與美國的關(guān)系中的關(guān)鍵作用方面，潘成鑫站在了這一研究的前沿。對(duì)于關(guān)注有關(guān)中國是什么或?qū)⑾蚝翁幦サ臓幷摰膶W(xué)者以及學(xué)生（高年級(jí)和研究生），這是一本必讀書。
——英國曼徹斯特大學(xué)奧利弗·特納博士
正如情人眼里出西施，中國是威脅還是機(jī)遇也是見仁見智。本書對(duì)西方關(guān)于中國的想像所進(jìn)行的潛心考察令人耳目一新，其哲學(xué)深度鮮有匹敵。潘博士在此將其剖析和掌控中西知識(shí)的能力展現(xiàn)得淋漓盡致。有別于傳統(tǒng)的研究方法，他以退為進(jìn)，通過一針見血地、反思性地觀察中國觀察者，得出的結(jié)論令人豁然開朗。潘博士的書值得廣為閱讀。
——新西蘭奧克蘭大學(xué)陳智宏教授
中國的崛起通常要么被看作威脅、要么被看作機(jī)遇。潘成鑫告訴我們，這兩種表述其實(shí)都是西方恐懼和渴望確定性、可預(yù)測性的體現(xiàn)。他對(duì)于一種更加具有反思性和文化敏感性的中國研究的呼吁是對(duì)當(dāng)代一個(gè)重大政治論題的重要貢獻(xiàn)。
——澳大利亞昆士蘭大學(xué)羅蘭·布蘭克教授
封底文字：
為什么中國向世界所做的“和平崛起”的承諾至今不能讓西方消除對(duì)中國威脅的恐懼？為什么曾經(jīng)堅(jiān)信中國是一個(gè)機(jī)遇并應(yīng)接觸中國的主張現(xiàn)在在西方失去了市場？為什么講述“中國故事”首先需要了解西方對(duì)中國崛起的敘事？如果您關(guān)心這些問題，那么這本書將會(huì)給您提供令人耳目一新的解析。
本書在有關(guān)中國的國際關(guān)系文獻(xiàn)中別開生面。在揭示話語、認(rèn)同和表述這些因素在中國的全球事務(wù)尤其是與美國的關(guān)系中的關(guān)鍵作用方面，潘成鑫站在了這一研究的前沿。對(duì)于關(guān)注有關(guān)中國是什么或?qū)⑾蚝翁幦サ臓幷摰膶W(xué)者以及學(xué)生（高年級(jí)和研究生）而言，這是一本必讀書。
英國曼徹斯特大學(xué)奧利弗·特納（Oliver Turner）博士
潘成鑫的新著不僅挑戰(zhàn)了一些關(guān)于中國崛起特性的基本假設(shè)，更重要的是促使我們對(duì)我們是如何知道有關(guān)中國知識(shí)的*基本出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行再思考。
英國華威大學(xué)肖恩·布雷斯林（Shann breslin）教授
本書對(duì)西方關(guān)于中國的想象所進(jìn)行的潛心考察令人耳目一新，其哲學(xué)深度鮮有匹敵。潘博士在此將其剖析和掌控中西知識(shí)的能力展現(xiàn)得淋漓盡致。有別于傳統(tǒng)的研究方法，他以退為進(jìn)，通過一針見血地、反思性地觀察中國觀察者，得出的結(jié)論令人豁然開朗。潘博士的書值得廣為閱讀。
新西蘭奧克蘭大學(xué)陳智宏（Gerald Chan)教授
這是關(guān)于西方表述中國的一部出色而富有見地的著作，其理論框架昭示出西方的中國表述不僅僅來源于中國，也根植于西方。雖然此前已有對(duì)這一話題的分析，本書的新穎之處在于它對(duì)“中國威脅”和“中國機(jī)遇”的同時(shí)思考：中國崛起的這兩個(gè)方面對(duì)當(dāng)代都至關(guān)重要。通過其挑戰(zhàn)成見的結(jié)論，這是對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)的一個(gè)真正的開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。我力薦此書！
澳大利亞格里菲斯大學(xué)馬克林(Colin Mackerras)榮休教授
中國的崛起通常要么被看作威脅，要么被看作機(jī)遇。潘成鑫告訴我們，這兩種表述其實(shí)都是西方恐懼和渴望確定性、可預(yù)測性的體現(xiàn)。他對(duì)于一種更加具有反思性和文化敏感性的中國研究的呼吁是對(duì)當(dāng)代一個(gè)重大政治論題的重要貢獻(xiàn)。
澳大利亞昆士蘭大學(xué)羅蘭·布蘭克（Roland Bleiker)教授 作者簡介
潘成鑫，畢業(yè)于北京大學(xué)和澳大利亞國立大學(xué)，澳大利亞迪肯大學(xué)國際關(guān)系學(xué)高級(jí)講師、阿爾弗雷德·迪肯公民與全球化研究所研究員。研究領(lǐng)域包括中國外交、中美關(guān)系、中澳關(guān)系、西方中國學(xué)研究及批判性國際關(guān)系理論。曾任世界知識(shí)出版社《國際關(guān)系學(xué)名著系列》的編委，先后在墨爾本大學(xué)、香港科技大學(xué)、澳門大學(xué)、北京大學(xué)任訪問學(xué)者，2015年秋應(yīng)邀到外交學(xué)院講學(xué)，2016年獲澳大利亞聯(lián)邦政府的Endeavour Research Fellowship。
張旗，北京大學(xué)博士。2012～2016年就讀于北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院，獲北京大學(xué)法學(xué)（國際政治）博士學(xué)位，被評(píng)為北京大學(xué)和北京市優(yōu)秀畢業(yè)生。2012年獲山東大學(xué)法學(xué)（國際政治）碩士學(xué)位，所撰寫的碩士論文被評(píng)為山東大學(xué)和山東省優(yōu)秀碩士學(xué)位論文。主要研究方向是中國外交和全球治理。
目錄：
前 言
第一章 引論：西方對(duì)中國崛起敘事中的知識(shí)、欲望與權(quán)力
中國崛起文獻(xiàn)的涌現(xiàn)
中國觀察很少觀察自身
為什么要觀察中國觀察
知識(shí)、欲望和權(quán)力：一種解構(gòu)和建構(gòu)分析框架
本書概要及簡短反思
第二章 威脅與機(jī)遇：一副雙焦鏡
中國崛起的西方解釋范式
什么是范式？
“中國威脅論”范式
基于能力的“中國威脅論”話語
基于意圖的“中國威脅論”話語
“中國機(jī)遇論”范式
“十億顧客”：經(jīng)濟(jì)機(jī)遇論
中國的民主化：政治和道義機(jī)遇
負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方：全球一體化的機(jī)遇
“我們都是熊貓對(duì)沖者”：雙焦鏡的糾結(jié)
第三章 恐懼和幻想：西方自我與他者想象中的新殖民欲望
中國觀察實(shí)為現(xiàn)代西方的一種自我想象
畏懼中國：西方/美國殖民欲望中的“中國威脅論”范式
“中國威脅論”反映的是西方自我想象
“中國威脅論”范式中的西方自身建構(gòu)
建構(gòu)他者的“中國威脅論”
作為西方和美國自我幻想的“中國機(jī)遇論”范式
“機(jī)遇論”范式對(duì)中國的他者化
作為西方自我想象的“中國機(jī)遇論”
第四章 “中國威脅論”與恐懼政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
權(quán)力/知識(shí)與恐懼政治學(xué)
“中國威脅論”與美國的恐懼政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
美國軍事凱恩斯主義和軍工復(fù)合體中的“中國綜合征”
美國“中國威脅論”群體中的權(quán)力知識(shí)互動(dòng)
第五章 “中國威脅論”：自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言
構(gòu)想一個(gè)敵人的代價(jià)是什么？
“中國威脅論”范式及遏制政策的社會(huì)建構(gòu)
作為社會(huì)建構(gòu)的“中國威脅”：相互回應(yīng)的一例
民族主義和強(qiáng)權(quán)政治思維：大眾和知識(shí)分子對(duì)西方遏制的回應(yīng)
美國的遏制與中國的外交回應(yīng)
作為自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的“中國威脅論”
第六章 “中國機(jī)遇論”：虛假的承諾和錯(cuò)誤的前提
中國機(jī)遇：一個(gè)正面的自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言？
“中國機(jī)遇論”范式的錯(cuò)誤前提
“中國機(jī)遇論”的虛假承諾
超越對(duì)自我與他者的絕對(duì)性建構(gòu)
單邊轉(zhuǎn)變還是相互回應(yīng)？
一種特殊的關(guān)系？
追求中國的歸附：不可能實(shí)現(xiàn)的使命
第七章 幻滅的國際政治
“還擊”：西方對(duì)華戰(zhàn)略的強(qiáng)硬轉(zhuǎn)變
幻想中國與西方的幻滅
從幻滅到恐懼：范式轉(zhuǎn)換與對(duì)華政策調(diào)整
從希望到幻滅：作為“中國幻想”的“中國機(jī)遇論”
第八章 中國觀察：走向反思和對(duì)話
中國知識(shí)和自我反思
中國知識(shí)與對(duì)話
參考文獻(xiàn)
索 引
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