李義府，原籍贏州饒陽（今河北饒陽縣），后遷劍南永泰（今四川射洪縣）。雖僅出身于一個(gè)小官僚之家，卻憑“方寸之間的智慧”——度心術(shù)玩轉(zhuǎn)人事與世事，曾在唐高宗李治時(shí)兩度為相。人們說他“心銀貌恭”、“笑里藏刀”，并稱他為“人貓”、“李貓”。由于對當(dāng)時(shí)流行的文中子“止學(xué)”之要義頗為不屑，最終盛極而衰，客死他鄉(xiāng)。
在中國歷史長河中，“度心術(shù)”作為一種人生技能和社會(huì)生存中斗爭的利器，歷來為較智斗力場中的人們所推崇，充滿玄奧。如何在心理上瓦解他人，征服對手，“度心術(shù)”是最有效的謀智。這一要旨說來簡單，但實(shí)際操作起來絕非易事，這也構(gòu)成了大多數(shù)人平庸無奇的現(xiàn)實(shí)。應(yīng)該承認(rèn)，歷史上的成大事者都可享有“度心攻心大師”的名號，拋開他們的個(gè)人經(jīng)歷和社會(huì)基礎(chǔ)不談，善于攻心是他們的共同特征。先天的條件無法選擇，而后天的努力卻能改變自己的命運(yùn)，這一切都離不開人的聰明才智。“度心術(shù)”是智慧的高端，有志成才和向上發(fā)展的人們，了解和掌握它就顯得分外重要。
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