當(dāng)中國要思考整個世界的問題，要對世界負(fù)責(zé)，就不能對世界無話可說，就必須能夠給出關(guān)于世界的思想，中國的世界觀就成了首當(dāng)其沖的問題。
已經(jīng)在舞臺上了，就不能不說話。
這就是中國現(xiàn)在的思想任務(wù)和必然邏輯。
我們所謂的世界現(xiàn)在還是一個非世界。
現(xiàn)在我們所面臨的真正嚴(yán)重問題并不是在世界中存在著所謂的無效國家，而是一個無效世界。
把自己和他人對立起來，把信徒和異教徒對立起來，把西方和東方對立起來，把所有并不對立的事情對立起來，這就是西方的基本政治意識。這樣的政治意識沒有世界，尤其不能對世界負(fù)責(zé)任。
作者簡介
趙汀陽：哲學(xué)家，研究領(lǐng)域元哲學(xué)、倫理學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)等，廣東汕頭人�，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員、中國社科院互動知識中心主持、并兼任于清華大學(xué)倫理和宗教中心、北京大學(xué)應(yīng)用倫理中心等。出版著作數(shù)十部。
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