魏瑪共和國(guó)（1918—1933）的崩潰是當(dāng)代政治論爭(zhēng)中一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的話題。一旦涉及多元主義的問題，就會(huì)自然凸顯出自由民主制下之法律秩序及其正當(dāng)性議題的重要性；魏瑪共和國(guó)堪當(dāng)研究此問題的理論良田，因其常被視為一種悖論式案例，即自由民主制的敵人居然能夠利用法律制度從內(nèi)部推翻自由民主制本身。
本書通過魏瑪共和國(guó)最后幾年的歷史來透視上述問題，其主題正是法哲學(xué)最古老、最經(jīng)典的問題之一：合法性與正當(dāng)性的關(guān)系。大衛(wèi)?戴岑豪斯在書中探討了魏瑪時(shí)代最杰出的三位公法學(xué)家和政治哲學(xué)家——卡爾?施米特、漢斯?凱爾森和赫爾曼?海勒——的法律理論。三位法學(xué)家都關(guān)注危機(jī)四伏的現(xiàn)代社會(huì)所存在的法律秩序與政治秩序問題，著作也多與當(dāng)今多元主義時(shí)代關(guān)于法律秩序的爭(zhēng)議密切相關(guān)。戴岑豪斯富有挑戰(zhàn)性地揭示了施米特式存在主義哲學(xué)的危險(xiǎn)性，指出了凱爾森式法律實(shí)證主義的嚴(yán)重缺陷；結(jié)合對(duì)當(dāng)代法哲學(xué)與政治哲學(xué)諸多問題的廣泛探討，他認(rèn)為，海勒的社會(huì)民主立場(chǎng)在三者之中是最有希望的。
本書力圖從魏瑪經(jīng)驗(yàn)中得出哲學(xué)的教訓(xùn)。一部精深博大的著作。
——《現(xiàn)代法律評(píng)論》
此項(xiàng)研究總體上是成功的，它有助于喚醒那些沉醉于并非全然正當(dāng)?shù)淖杂芍髁x美夢(mèng)中的政治思想家們。
——《法蘭克福匯報(bào)》 作者簡(jiǎn)介
作者簡(jiǎn)介：
大衛(wèi)·戴岑豪斯（David Dyzenhaus） 加拿大多倫多大學(xué)法學(xué)院法律與哲學(xué)教授，加拿大皇家學(xué)會(huì)（The Royal Society of Canada，RSC）會(huì)員，牛津大學(xué)哲學(xué)博士。
譯者簡(jiǎn)介：
劉毅 ，字春澤，北京理工大學(xué)法學(xué)院副教授，法學(xué)博士，北京大學(xué)法學(xué)院博士后，德國(guó)法蘭克福大學(xué)訪問學(xué)者。
目錄：
前言 1
致謝 1
第一章 合法性與正當(dāng)性：魏瑪?shù)姆嫡? 1
第一節(jié) 緊急狀態(tài) 7
第二節(jié) 魏瑪概述 21
第三節(jié) 1932年7月20日的政變 33
第四節(jié) 第48條與法院的判決 38
第二章 朋友與敵人：施米特與法律政治學(xué) 44
第一節(jié) 主權(quán)的決斷 49
第二節(jié) 作為人民意志的法律 60
第三節(jié) 自由主義、議會(huì)主義與法律實(shí)證主義 69
第四節(jié) 憲法的守護(hù)者？ 83
第五節(jié) 自由主義的視域 99
第六節(jié) 反猶主義及其辯解 114
第三章 實(shí)踐中的純粹理論：凱爾森的法律科學(xué) 119
第一節(jié) 凱爾森對(duì)施米特的批判 126
第二節(jié) 凱爾森對(duì)憲法第48條的評(píng)論 143
第三節(jié) 上帝、國(guó)家與民主 154
第四節(jié) 合法性原則173
第五節(jié) 凱爾森思想的內(nèi)在沖突 184
第四章 法律秩序的正當(dāng)性：海勒的法律理論 188
第一節(jié) 國(guó)家理論的危機(jī)196
第二節(jié) 文化、社會(huì)與國(guó)家 207
第三節(jié) 國(guó)家與法律的正當(dāng)性 212
第四節(jié) 民主與同質(zhì)性 218
第五節(jié) 作為人民意志之主權(quán)表達(dá)的法律 228
第六節(jié) 憲法性法律的概念 235
第七節(jié) 個(gè)人的法律良知247
第八節(jié) 法律秩序的理念251
第五章 魏瑪?shù)慕逃?xùn)：合法性的正當(dāng)性 256
第一節(jié) 施米特與羅爾斯論正當(dāng)化問題 258
第二節(jié) 哈貝馬斯論法律的民主形式 277
第三節(jié) 赫爾曼·海勒與當(dāng)代政治哲學(xué)和法哲學(xué)290
參考文獻(xiàn)304
索引320
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