透過(guò)這些學(xué)術(shù)論文、書評(píng)、有關(guān)臺(tái)灣事務(wù)的公共議論以及歷史的反思，作者將政治哲學(xué)與政治行動(dòng)的倫理思考結(jié)合，形成了一套具有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題意識(shí)與實(shí)踐倫理遠(yuǎn)景。作者強(qiáng)調(diào)，對(duì)比于虛無(wú)主義和保守主義，現(xiàn)代倫理必須另尋平等這項(xiàng)基本公共價(jià)值作為出路。可是平等主義的深遠(yuǎn)、廣泛涵蘊(yùn)，包括在多元性和普遍性兩方面的嚴(yán)峻要求，還有待實(shí)踐者在公共生活里耐心地琢磨和推敲。
作者簡(jiǎn)介
錢永祥
錢永祥，1949年生于蘭州，臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)�，F(xiàn)任臺(tái)灣中央研究院中山人文社會(huì)科學(xué)研究所副研究員，研究政治哲學(xué)、政治思想史、黑格爾及馬克思主義哲學(xué)，旁及動(dòng)物倫理學(xué)。著有多篇學(xué)術(shù)及評(píng)論文章，譯有《學(xué)術(shù)與政治》、《動(dòng)物解放》等書。
目錄：
序言
一、祛魅之后：現(xiàn)代式倫理的艱難
黑格爾：西方古典哲學(xué)傳統(tǒng)的最后一位大宗師
走出神話國(guó)之后：讀劉大任《走出神話國(guó)》
空氣中的叛逆精神：馬爾庫(kù)塞與60年代的消逝
歷史與傳記：讀瑪麗安娜?韋伯的《韋伯傳》上冊(cè)
韋伯與盧卡奇：消散在時(shí)代風(fēng)暴中的友誼
水晶般的精神：?jiǎn)讨?奧威爾與西班牙內(nèi)戰(zhàn)
馬克思主義的原始動(dòng)力與現(xiàn)代課題
在縱欲與虛無(wú)之上――回顧韋伯的《學(xué)術(shù)與政治》
紀(jì)念伯林之死
美國(guó)自由主義的髑髏地
“我總是活在表層上”：談思想家伯林
權(quán)力與權(quán)利的辯證：《聯(lián)邦論》導(dǎo)讀
二、自由主義：平等與多元的倫理
個(gè)人抑共同體？
――關(guān)于西方憲政思想根源的一些想法
自由主義與政治秩序：對(duì)《自由中國(guó)》經(jīng)驗(yàn)的反省
“分而治之”：從黨派與代表試論《聯(lián)邦論》中政治領(lǐng)域的獨(dú)立性格
社會(huì)整合與羅爾斯自由主義的政治性格
社群關(guān)系與自我之構(gòu)成：對(duì)桑德?tīng)柹缛褐髁x論證的檢討
霍布斯是自由主義者嗎？：談自由主義的一項(xiàng)必要成分
自由主義的政治性格：殷海光與羅爾斯的對(duì)照
自由主義為什么關(guān)切平等：當(dāng)代的一個(gè)看法
自由主義與國(guó)族主義：兩種政治價(jià)值的反思
現(xiàn)代性業(yè)已耗盡了批判意義嗎？
――汪暉論現(xiàn)代性讀后有感
三、眾生平等：回避不得的動(dòng)物倫理
動(dòng)物福祉與社會(huì)進(jìn)步
貓與我：一段道德啟蒙的經(jīng)驗(yàn)
一個(gè)“論述”的里程碑：《我的猩猩寶貝》序言
四、責(zé)任與自制：知識(shí)分子的倫理
學(xué)術(shù)權(quán)威如何善盡社會(huì)角色
略談“公共型”的知識(shí)分子
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