固守傳統(tǒng)，堅(jiān)持“非我族類(lèi)，其心必異”，拒絕學(xué)習(xí)其他國(guó)家和民族的先進(jìn)文明，必然走入死胡同。文明與野蠻永無(wú)止息的爭(zhēng)斗，是人類(lèi)歷史的基本內(nèi)容。每一個(gè)歷史階段，都有幾個(gè)國(guó)家率先樹(shù)立了文明的標(biāo)桿。跟進(jìn)還是抗拒？令人眼花繚亂的史劇圍繞著這個(gè)軸心展開(kāi)。隨著世界市場(chǎng)日益生長(zhǎng)，世界逐步走向一體化，經(jīng)濟(jì)和思想、文化沖破一切障礙，在國(guó)際間交流。是否接受現(xiàn)代文明，融入世界，成了國(guó)家和民族盛衰榮枯的生死線。人類(lèi)踏入現(xiàn)代文明后，中國(guó)已經(jīng)成為遲到者，原因何在？我們將何去何從？袁偉時(shí)先生為我們一一解答。
作者簡(jiǎn)介
袁偉時(shí)，中山大學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域：近代中國(guó)。主要著作有：《中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史稿》《晚清大變局》《中國(guó)現(xiàn)代思想散論》《路標(biāo)與靈魂的拷問(wèn)》《告別中世紀(jì)——新文化運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)選粹與解讀》《近代中國(guó)論衡》《中國(guó)的歷史教科書(shū)問(wèn)題》《大國(guó)之道》《文化：中國(guó)與世界》《昨天的中國(guó)》《文化與中國(guó)轉(zhuǎn)型》《纏斗：方生與未死》等。
目錄：
自序：叩問(wèn)現(xiàn)代文明遲到的斯芬克斯之謎
第一輯中國(guó)文化的現(xiàn)代困境
中國(guó)文化與近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的困境
從典籍看傳統(tǒng)思維方法的缺失
難于逾越的“天朝上國(guó)”思想堡壘
孔子俯視長(zhǎng)安街和“儒表法里”
再說(shuō)“儒表法里”
正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化
自由和產(chǎn)權(quán)差異決定中西不同命運(yùn)
俞大猷的正氣和海盜的狂欲
銘記十三行輝煌與毀滅的教訓(xùn)
第二輯文化糾纏
叮人牛虻和啼血杜鵑
——近代中國(guó)的公共知識(shí)分子
由熱烈有為轉(zhuǎn)向凄寂無(wú)為
——中國(guó)自由知識(shí)分子的境遇
“五四”?普世價(jià)值?多元文化
——與杜維明教授對(duì)話
新文化運(yùn)動(dòng)的基本訴求
中國(guó)轉(zhuǎn)型的自我意識(shí)
——答《21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道》
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代教育
國(guó)學(xué)熱中的幾個(gè)爭(zhēng)議問(wèn)題
新尊孔派興起的背景及自由主義面臨的學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)
第三輯現(xiàn)代文明的標(biāo)桿
法治和自由在中國(guó)失敗的三大因素
中國(guó)國(guó)民資格考
現(xiàn)代化社會(huì)中的個(gè)人價(jià)值選擇
——2006年6月12日在蛇口中遠(yuǎn)集團(tuán)的報(bào)告
不應(yīng)忘記的歷史教訓(xùn)
價(jià)值觀?理論素養(yǎng)?轉(zhuǎn)型期的選擇
歷史觀和中國(guó)發(fā)展
——答《都市時(shí)報(bào)》記者李一槍
社會(huì)轉(zhuǎn)型和現(xiàn)代文明的標(biāo)準(zhǔn)
向民間慈善組織大開(kāi)綠燈的時(shí)候到了！
中國(guó)轉(zhuǎn)型的歷史教訓(xùn)
入世：不可逆轉(zhuǎn)的開(kāi)放
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