《天理教事件與清中葉的政治學(xué)術(shù)與社會》由張瑞龍著，全書以嘉慶十八年（1813）發(fā)生的天理教事件為中心，探討在遭遇西方列強侵略前的半個多世紀(jì)，清帝國朝野上下如何因天理教事件意識到統(tǒng)治危機的降臨和為此采取的變革舉措，以及其與清中葉的政治、學(xué)術(shù)和社會的關(guān)聯(lián)、因應(yīng)與互動。天理教事件引發(fā)清廷對統(tǒng)治秩序和統(tǒng)治政策的調(diào)整，其內(nèi)容和幅度堪稱乾隆末年至鴉片戰(zhàn)爭前最大的一次變革；與此同時，這些措施與事件本身還引起知識界的廣泛關(guān)注和深刻思考，涉及吏治民生、文化政策、社會控制、法律教育、士習(xí)風(fēng)俗、學(xué)術(shù)思想乃至清廷立國的祖宗之法等各個領(lǐng)域，其思想內(nèi)容和學(xué)術(shù)精神已構(gòu)成中國學(xué)術(shù)思想從傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)變的開始。
《天理教事件與清中葉的政治學(xué)術(shù)與社會》適合清朝政治、社會相關(guān)研究者閱讀。
目錄：
第一章 緒論
第一節(jié) 選題旨趣
第二節(jié) 研究回顧
一、關(guān)于天理教事件的研究回顧
二、“嘉道”學(xué)術(shù)時段下的清中葉學(xué)術(shù)思想研究回顧
第三節(jié) 研究構(gòu)思
第四節(jié) 關(guān)于研究方法的說明
第五節(jié) 史料分類與用途說明
第二章 天理教事件消息的傳播及其對朝野的震撼
第一節(jié) 天理教事件消息在京師地區(qū)的傳播及引起的恐慌
第二節(jié) 天理教事件消息在各地的傳播與引起的反應(yīng)
第三節(jié) 士人對天理教事件的關(guān)注與反思
一、士人對天理教事件的自覺關(guān)注與反思
二、朝廷政令與士人對天理教事件的關(guān)注
三、鄉(xiāng)會試與知識界對天理教事件的關(guān)注和記載
第四節(jié) 結(jié)語
第三章 天理教事件與清中葉的吏治整頓
第一節(jié) 和坤案與嘉慶親政初朝野呼吁下的吏治整頓
第二節(jié) 《遇變罪己詔》：天理教事件與吏治整頓的重提
第三節(jié) “中興之治”：天理教起義后清廷的吏治整頓
第四節(jié) 結(jié)語
第四章 天理教起義與清中葉朝廷根除“邪教”的努力
第一節(jié) 鎮(zhèn)壓白蓮教起義期間，忽視“邪教”問題
第二節(jié) 直隸欒州“邪教”案與清廷對“邪教”問題的關(guān)注
第三節(jié) 天理教起義與清廷根除“邪教”的努力
一、制定和重申針對“邪教”的法律、規(guī)定
二、查禁、銷毀書詞小說及“邪教”經(jīng)卷
三、強化宣講《圣諭廣訓(xùn)》制度
四、加強針對“邪教”問題的宣傳教育
第四節(jié) 結(jié)語
第五章 天理教事件與清中葉文化政策的轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 朱珪與嘉慶初年的文化政策·
第二節(jié) 嘉慶朝前期力崇“實學(xué)”的文化政策及積極建樹
第三節(jié) 天理教事件與清中葉文化政策的轉(zhuǎn)變——注重士習(xí)風(fēng)俗、提倡理學(xué)
第四節(jié) 結(jié)語
第六章 天理教事件與嘉道之際學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向（上）——對士習(xí)、人心、風(fēng)俗等問題的關(guān)注和討論
第一節(jié) 嘉慶前期的言論環(huán)境及對士習(xí)、人心、風(fēng)俗等問題的討論
一、嘉慶親政初所頒求言詔與嘉慶前期的言論環(huán)境
二、嘉慶前期士人對士習(xí)、人心、風(fēng)俗等問題的關(guān)注
第二節(jié) 天理教事件后關(guān)于士習(xí)、人心、風(fēng)俗等問題的關(guān)注和反思
一、社會生活層面的探討
二、國家法度層面的反思
三、學(xué)術(shù)形態(tài)方面的探討
四、科舉取土方面的討論
第三節(jié) 解決方案及問題在道光朝的延續(xù)
一、主張士人自我謀生
二、減少生員錄取名額
三、改革科舉取士的內(nèi)容
四、效法明代，培養(yǎng)重士氣、厚風(fēng)俗的風(fēng)氣
五、正學(xué)術(shù)及其他
第四節(jié) 結(jié)語
第七章 天理教事件與嘉道之際學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向（下）——提倡理學(xué)、批評漢學(xué)考據(jù)及其他
第一節(jié) 漢學(xué)考據(jù)，學(xué)術(shù)中的“邪教”？——從嘉慶間一則攻訐漢學(xué)考據(jù)的材料說起
第二節(jié) 嘉慶前期漢學(xué)與理學(xué)在知識界的狀況——漢學(xué)極盛與理學(xué)衰微
一、漢學(xué)考據(jù)極盛、理學(xué)衰微至極的狀況
二、士林對漢學(xué)盛行、理學(xué)衰微的反應(yīng)
第三節(jié) 天理教事件與嘉道之際學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向——批評漢學(xué)考據(jù)與提倡理學(xué)
一、嘉道之際，士人提倡理學(xué)、批評漢學(xué)的言論與作為
二、嘉道之際，清廷提倡理學(xué)的作為及對知識界的影響
三、《漢學(xué)商兌》與嘉道之際士人對漢學(xué)考據(jù)的批評
第四節(jié) 余論
第八章 結(jié)語
第一節(jié) 天理教事件的象征意義
第二節(jié) 作為學(xué)術(shù)時段的“嘉道之際”
附錄：天理教起義與閏八月不祥之說析探
第一節(jié) 閏八月與嘉慶十八年天理教起事
第二節(jié) 清代的置閏與嘉慶十八年不閏八月的真相
第三節(jié) 閏八月不祥之說的流傳及其影響
第四節(jié) 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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