在北京郊區(qū)的村村落落中，“隱匿”著這樣一個被遺忘的人群。他們的祖先，都是清代八旗制度下的“莊頭”�！扒f頭”既不同于漢族地主，也不同于內(nèi)城旗人或八旗兵丁，他們?yōu)榛适液屯豕F族經(jīng)營莊園、土地，催租督產(chǎn)，是清代八旗制度中的重要組成部分。他們或可富甲一方，但卻世代為奴。如今，關于他們的歷史記憶，正在一代代人的淡化中逐漸泯滅……本書通過將口述訪談、田野調(diào)查和文獻考證相結合，在多重視角下，考察了京郊地區(qū)旗人社會及其后裔的生活狀況。
作者簡介
邱源媛，中國社會科學院歷史研究所副研究員，研究領域為清史、滿族史，著有《清前期宮廷禮樂研究》。
目錄：
序
第一章被遺忘的人群——尋找北京郊區(qū)的皇糧莊頭
一、莊頭“臉譜”種種
二、莊頭后人覓蹤
第二章史書中的皇糧莊頭
一、清初的圈地與莊園的建立
二、皇家奴仆——皇糧莊頭
1.從龍入關的老圈莊頭
2.帶地為奴的投充莊頭
三、清末皇莊的范圍和規(guī)模
第三章下坡屯商家：“姓商的就是滿族人”
一、家族來源：“來了就是來種地的，四等皇糧莊頭”
二、家族世系
1.家族身份的確認：訪談——戶口冊——訪談——檔案
2.分家：“西門接了莊頭以后……他是屬于旺門”
3.莊頭一支：“當時就是長子繼承莊頭，就是商繼剛”
4.商大爺?shù)谋局В骸坝懒姘∈俏覀兊闹毕底嫦取?br/> 5.家族世系
三、辛亥革命之后的家族演變
1.口述記憶
2.文獻記載
第四章老莊頭于家：“這么大的一個家族，怎么就沒人了呢？”
一、尋找于姓莊頭
二、家族的來源和世系
1.“我們隨老罕王過來的”
2.家族世系
三、家族的衰落
四、三支于姓家族：李橋北河于家、李遂溝北于家、柳各莊于家
五、于家的民族成分
六、于姓莊頭后人的生活
1.于大媽訪談：“給他的時候，都不知道他們家是滿族”
2.于大爺訪談：“我們家爺爺那輩兒不行，都是我父親置的地”
3.于大爺訪談：“我除了知道我爸爸……連我爺爺我都不知道”
第五章莊頭家族
一、順義馬坡鎮(zhèn)肖家坡（蕭家坡）、大營村吳姓莊頭
1.文獻中的吳莊頭
2.尋訪肖家坡、大營村
3.主子與奴仆
二、順義李橋鎮(zhèn)北河村網(wǎng)戶王莊頭
1.家族來源與世系
2.“我爺爺親哥兒仨，俺們家最窮”
3.在北京
三、順義李遂鎮(zhèn)柳各莊楊莊頭
1.家族世系
2.莊頭楊新齋一支
3.“我們這支延續(xù)到現(xiàn)在，不犯法，但不是那種很本分的”
4.“我爺爺不敗家，四七年‘土改’我們就成地主了”
5.“我爸爸四七年入黨，五六年開除黨籍”
四、河北省霸州市陳廚營鄧家
1.訪談緣由簡介
2.“我們姓鄧的……是燕王掃北帶過來了”
3.第二次訪談
余論：關于旗人與民人的一點思考
一、富甲一方與奴才本色：旗人莊頭的雙重身份
二、分家而不析產(chǎn)：旗人莊頭土地所有權的特殊性
三、漠視與淡忘：旗人民眾的歷史記憶
參考書目
索引
|
