作者簡(jiǎn)介
余懷彥，美國(guó)中國(guó)歷史學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)榮譽(yù)理事，貴陽王陽明學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，貴州師范大學(xué)陽明學(xué)研究中心主任、教授。1961年畢業(yè)于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，后到貴州師范大學(xué)任教，1987—1988年為留美訪問學(xué)者，近年來往于中美之間。著有《中西藝術(shù)的比較》《良知之道：王陽明的五百年》等。
目錄：
前言 不知實(shí)用主義，何以知美國(guó)
上篇 一代風(fēng)流
第一章 實(shí)用主義：土生土長(zhǎng)的美國(guó)哲學(xué)
一、何謂實(shí)用主義
二、新大陸，新哲學(xué)
三、特殊的民族和國(guó)家
第二章 傳統(tǒng)與民族精神：美國(guó)的歐洲情結(jié)
一、盎格魯-撒克遜的繼承與反抗
二、新教倫理和資本主義精神
三、再融合：歐洲大陸文化的影響
第三章 塑造美國(guó)人：北美洲的殖民和開墾
一、美國(guó)式個(gè)人主義
二、為什么重視經(jīng)驗(yàn)
三、平等和民主的自然形成
四、新和變：兩個(gè)主軸
第四章 工商主義：被消費(fèi)拉動(dòng)的美國(guó)
一、追求利潤(rùn)和講求實(shí)效
二、消費(fèi)主義是經(jīng)濟(jì)的良藥
三、浪漫、冒險(xiǎn)與行動(dòng)
四、需要發(fā)財(cái)，更需要結(jié)善果
第五章 政治哲學(xué)：一個(gè)國(guó)家崛起的根本
一、國(guó)父?jìng)儯焊惶m克林和杰斐遜
二、大而化之的《獨(dú)立宣言》和
《聯(lián)邦憲法》
三、三權(quán)分立的源頭
四、兩黨制的產(chǎn)生機(jī)制
五、一人一票和政客手腕
第六章 波士頓：社區(qū)里的美國(guó)圖騰
一、聰明的新英格蘭人
二、美國(guó)式的正教徒
三、不斷改進(jìn)的運(yùn)動(dòng)
四、哈佛大學(xué)的人文關(guān)懷
中篇 八面來風(fēng)
第七章 美國(guó)精神：新的中世紀(jì)精神
一、理性的生活就是自由
二、對(duì)平等的召喚源于內(nèi)心
三、利益與正義的原則
第八章 資本主義的神：哲學(xué)與宗教
一、 神和超世崇拜
二、教會(huì)的世俗化之道
三、宗教如何相容而不相克
四、社會(huì)福音派、現(xiàn)代主義和“上帝之死”派
第九章 哥白尼式的革命：杜威與美國(guó)教育
一、第一要素是“經(jīng)驗(yàn)”
二、學(xué)校即社會(huì)
三、以學(xué)生為中心
四、進(jìn)步主義、要素主義和改造主義
第十章 社會(huì)學(xué)：美國(guó)的自我調(diào)節(jié)
一、別人眼中的自己
二、美在均衡
三、社會(huì)是一個(gè)利益交換平臺(tái)
四、馬克思的美國(guó)情結(jié)
第十一章 社會(huì)前進(jìn)的本質(zhì)：管理和創(chuàng)新
一、創(chuàng)新是發(fā)展的引擎
二、行為科學(xué)與用人之道
三、組織理論與硅谷奇跡
四、決策是成敗的關(guān)鍵
第十二章 實(shí)用的文學(xué)藝術(shù)
一、浪漫主義
二、自然主義和現(xiàn)實(shí)主義
三、意識(shí)流的詩歌小說
四、造夢(mèng)的好萊塢
下篇 當(dāng)前憂患
第十三章 經(jīng)濟(jì)的天花板：繁榮之后的再思考
一、效益原則與福利原則
二、既要企業(yè)效益，也要社會(huì)效益
三、兩種管理方法的競(jìng)爭(zhēng)
第十四章 眾多難題的誕生：從世俗到政治
一、平等為什么那么困難
二、怎么節(jié)儉，如何享受
三、分與和：美國(guó)的團(tuán)結(jié)和分裂
四、金元政治還能走多遠(yuǎn)
第十五章 危機(jī)與生機(jī)：美國(guó)教育之路
一、美國(guó)教育的優(yōu)劣
二、從美國(guó)教育看世界教育
結(jié)束語 21世紀(jì)的大國(guó)關(guān)系
后記
參考書目
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