在《首飾的秘密》中，女人們向我們講述她們的首飾——她們何時并如何得到，怎么佩戴，而它們又代表著什么——我們事實上在邀請她們講述自己的歷史，用這樣那樣的方式，打開首飾盒，回顧那些她們?nèi)松械目鞓�、不幸、愛戀與分離。
首飾中不僅有你自己的秘密：你對自己的期望與認(rèn)同、你人生中經(jīng)歷的痛苦與喜悅。也有你的家族乃至整個文明歷史的印跡：不知不覺間，你把歷史的秘密戴在了身上。通過它并因為它，你既是人類長河中連綿不絕的一朵浪花，又是最與眾不同的那一朵。
《首飾的秘密》的設(shè)計，是真有隱藏秘密的，首次翻開全書，會以為誰偷走了所有圖片或者自己成了卡爾維諾小說主角——買的書好像哪里不太對，最后發(fā)現(xiàn)全書后隱秘的文件結(jié)構(gòu)。這本書獨特的設(shè)計令讀者參與其中，需要讀者自己把插圖找到，可以貼到書中相應(yīng)的位置去，也可以做藏書票，非常有趣，這種參與感是電子書無法辦到的。內(nèi)文紙選用進(jìn)口瑞典輕型紙，每一頁都可以完全攤平，非常舒服，這種紙質(zhì)書獨有的舒適手感也是電子書沒法辦到的。
作者簡介：
帕翠希婭?西安伯里（Patrizia Ciambelli），女，博物館學(xué)與民俗學(xué)者。自1975年起，任職于意大利民間藝術(shù)與傳統(tǒng)博物館，進(jìn)行民間首飾的研究。在法國完成民俗學(xué)與人類學(xué)博士論文后，她現(xiàn)在同時是圖盧茲社會人類學(xué)中心的兼職研究員，并在法國進(jìn)行田野調(diào)查。她的研究首選著力于宗教民俗學(xué)，尤其是生者與死者的關(guān)系方面，同時也探討美學(xué)對象及其實踐的問題。這一研究維度使得此書重點討論首飾在個體的形成與轉(zhuǎn)變中的角色與象征價值。如今她繼續(xù)深入這一工作，探討女性世界中與珍珠和珊瑚等特定物質(zhì)相聯(lián)系的境況。
與迄今為止大多數(shù)關(guān)于首飾的研究不同，本書并沒有采取博物館學(xué)的視角——雖然帕翠希婭?西安伯里本人極為熟悉這種方法，但本書的目的不是編制首飾目錄，也不是研究飾品的歷史與傳播途徑，更不是討論制造工藝與技術(shù)。它關(guān)注的是現(xiàn)代女性使用首飾的方式。由于帕翠希婭?西安伯里采取這樣的研究角度，因此她使用了多種類型的資料。在博物館工作生涯中，以及在民俗學(xué)教育與實踐過程中，帕翠希婭?西安伯里積累了大量關(guān)于歐洲“傳統(tǒng)”首飾的知識，然而除此之外，她還小心謹(jǐn)慎地研究了歐洲繪畫、文學(xué)作品，以及現(xiàn)代廣告中的首飾形象。在這一切之首，她尤其注意傾聽女人們的自我講述。她分析整理了約300份來自婦女與少女們的調(diào)查問卷，與此同時還做了大量深度訪談，請女人們講述自己的故事，她們是在何種場合收到（或自己購買）首飾的，她們佩戴其中的哪些，又有哪些首飾的丟失令她們痛心不已，以及這一切的原因。在這一研究中，帕翠希婭?西安伯里極為關(guān)注生命歷程的多樣性與獨特性。的確存在特定的規(guī)則，公開的或隱藏的，它們規(guī)范不同性別、不同年齡、不同身份以及不同社會群體的人們佩戴首飾的方式。然而，今天的女人們正是利用了這些規(guī)則來表達(dá)她們是誰，首飾與身份之間的關(guān)系令她們使用首飾的獨特方式意味深長。
目錄：
前言
01 泄露秘密的首飾
02 女人之物
首飾與名字
櫻桃年華
小蘇打與我祖母的首飾
戴珍珠的女孩
卡斯塔菲爾
神圣的首飾
03 環(huán)扣與標(biāo)記
穿耳洞
鏡子
孿生子
“十字架與喜悅”
火眼金睛
水手、女人與不幸
04 婚戒
給妻子釘掌
馬蹄鐵
關(guān)系的支配者
身體的鍛造者
05 真與假
首飾的價值
蟬
假的失去，真的首飾
關(guān)于遺失的若干張面孔
在我阿姨家的釘子上
被偷走的首飾
襪帶戒指
家族的秘密
06 家族的首飾
贈予、指定、傳承
家族史
不可分享
生者的首飾，死者的首飾
參考文獻(xiàn)
譯名表
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