查爾斯•達爾文從來沒有到過中國，但達爾文的進化學(xué)說卻在中國的土地上生根發(fā)芽。進化論是最先對中國人造成的沖擊的重要的西方學(xué)說之一。而且在馬克思主義獲得真正立足之前，它還是占據(jù)主導(dǎo)地位的西方“主義”之一，它深刻地影響了中國的的政治思想和人生哲學(xué)。
美國學(xué)者浦嘉珉的這部著作詳盡研究了達爾文文學(xué)說在中國傳播、接受及其影響。作者從思想史的角度重新評價了中國近代知識分子對達爾文學(xué)說的“正讀”與“誤讀”，展現(xiàn)了中國近代知識分子為使中國“適應(yīng)”或“擺脫”那條“物競天擇，適者生存”的法則而進行的漫長努力，雖然達爾文的進化學(xué)說受到各種各樣的歪曲，但進化學(xué)說的許多重要概念還是在近代中國的內(nèi)憂外患的生存環(huán)境之中成為不證自明的“法則”，它們確實影響到中國的維新派、共和派、無政府主義者和革命派的實際行動，并且為中國的馬克思主義和毛澤東思想的傳播鋪平了道路。
目錄：
譯者的話
獻詞
致謝
上編：預(yù)警——達爾文進入中國
前言：小獵犬號在中國海
第一章 進步
一、西方的“證據(jù)”
二、康有為的儒教進步觀
三、《春秋》的進步觀
第二章 達爾文登場
一、原強？
二、請教達爾文
三、當心，但要有信心
中編：達爾文擁護改革
第三章 達爾文與中國的進步
一、梁啟超、報刊與進化論
二、變或被變
三、提供拯救的進化論
第四章 達爾文在湖南
一、新知與無知
二、生存斗爭
三、生存與宗教
第五章 艱難時世的“圣經(jīng)”
一、社會達爾文主義
二、儒家樂觀主義
三、儒教在行動
下編：達爾文支持革命——達爾文反對革命
第六章 革命家梁啟超
一、種族革命
二、民主革命
三、史學(xué)革命
四、反叛列祖列宗
五、孔子的生存斗爭
六、新道德與反帝國主義
第七章 真正的革命家
一、達爾文與共和派
二、達爾文與無政府主義者
結(jié)語
參考文獻
索引
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