本書試圖從人類學(xué)的視角來研究電影，或者說，通過電影研究來探索人類的精神和社會，這種研究思路最終將電影學(xué)研究推向了一個更廣闊的領(lǐng)域，即人類的精神和外部客觀現(xiàn)實(shí)的問題，從而使本書的價值并不局限于電影領(lǐng)域，為人類學(xué)的研究開拓了全新的方向。
題解：
“只有電影藝術(shù)出現(xiàn)后，想象過程才得以原原本本和完全徹底地顯露出來。我們終于能用形象表現(xiàn)我們的夢幻了，因?yàn)檫@些夢幻已附著在實(shí)際的材料之上。這種夢幻還會反過來塑造我們清醒狀態(tài)的生活，它們教我們?nèi)绾紊罨蛉绾尉芙^生活�！�
“電影藝術(shù)和電影工業(yè)只是浮現(xiàn)在我們意識中的局部現(xiàn)象，而我們的責(zé)任是要把握這一現(xiàn)象的全部。然而，這一現(xiàn)象既顯著又晦澀的潛在部分與我們自身的本質(zhì)融合在一起。而我們的本質(zhì)同樣既顯著又晦澀，例如我們心臟的跳動和我們心靈的激蕩。深入探討電影，從其全部人類性去思考電影，這便是本書的目的。”
——埃德加?莫蘭
作者簡介
埃德加?莫蘭（Edgar Morin），法國當(dāng)代著名思想家、法國社會科學(xué)院名譽(yù)研究員、法國教育部顧問，在人類學(xué)、社會學(xué)、歷史和哲學(xué)等方面均有重要著述問世。莫蘭針對西方文化中占主導(dǎo)地位的重分析的思維傳統(tǒng)，嘗試以一種被他稱之為“復(fù)雜思維范式”的方法思考世界與社會，進(jìn)而對人、社會、倫理、科學(xué)、知識等進(jìn)行系統(tǒng)反思，以期彌補(bǔ)各學(xué)科相互隔離、知識日益破碎化的弊端，這一思維范式在歐洲、南美及英語世界都引起了強(qiáng)烈反響。
目錄：
再版前言/ 001
序言/ 011
第一章 電影與飛機(jī) / 013
第二章 影像的魅力 / 021
第三章 從電影放映機(jī)到電影藝術(shù)的轉(zhuǎn)變 / 053
第四章 電影的靈魂 / 089
第五章 客觀存在 / 119
第六章 夢幻與現(xiàn)實(shí)的復(fù)合體 / 151
第七章 一種理性的誕生，一種語言的興盛 / 173
第八章 人類半想象的現(xiàn)實(shí) / 201
參考書目 / 217
譯名對照表 / 246
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