作品介紹

懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰


作者:徐賁     整理日期:2017-02-18 11:35:07


  這是一個(gè)懷疑的時(shí)代,這是一個(gè)信仰出現(xiàn)危機(jī)的年代。懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰,并不是一個(gè)高深的宗教問(wèn)題,而是每個(gè)人都在經(jīng)營(yíng)著的一份副業(yè)。本書中,徐賁通過(guò)對(duì)一個(gè)個(gè)熱點(diǎn)事件的深入觀察,用充滿理性之美的文字,批判了文化教育、公共說(shuō)理、政治社會(huì)等領(lǐng)域那些非理性、不自由的偽信仰,并指出懷疑的時(shí)代所需要的信仰,最重要的不是信什么,而是你的信仰是否以自由為靈魂。
  從徐賁的筆下,流淌出的是理性之美。讀徐賁的文章,您是否和我一樣,突然感受到那種久違了,而又一直在期待的“自由之精神,獨(dú)立之人格”?

作者簡(jiǎn)介
  徐賁 1950年出生于蘇州,美國(guó)馬薩諸塞州大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)博士。美國(guó)加州圣瑪利學(xué)院英文系教授,復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院兼職教授。著作包括:Situational Tensions of Critic-Intellectuals、Disenchanted Democracy、《走向后現(xiàn)代和后殖民》、《知識(shí)分子和公共政治》、《學(xué)做“精明的公民”》(即將出版)等。

目錄:
  序:懷疑的時(shí)代需要自由的信仰
  第一部分 文化是一種怎樣的教育力量
  1 4.23世界閱讀日有感
  2 少年公民道德教育和核心價(jià)值
  3 “學(xué)習(xí)工農(nóng)兵”的神話和教訓(xùn)
  4 干部赴美國(guó)政府部門能學(xué)什么
  5 選拔人才與社會(huì)公正
  6 監(jiān)獄是用“國(guó)學(xué)”重塑靈魂的地方嗎
  7 “唱歌”是一種什么樣的國(guó)民教育
  8沒(méi)文化的超級(jí)人工智能電腦“沃森”
  9動(dòng)用校規(guī)的處罰太嚴(yán)厲嗎?
  10人是要臉的動(dòng)物
  11不要粗暴禁止青少年的感情
  12讓孩子慢慢長(zhǎng)大
  13 1.0版本的大學(xué)生德育教育
  14笑話、幽默和公共話語(yǔ)
  15如果大學(xué)不發(fā)文憑
  16美國(guó)學(xué)生不熱衷坐辦公室
  17 我們可以從奧運(yùn)期待什么
  18警句格言的引述問(wèn)題
  19 筆記產(chǎn)生不了學(xué)問(wèn)
  20教孩子一點(diǎn)技能以外的東西
  21美國(guó)“富二代”的價(jià)值觀
  22從“狼爸育才”看懲罰式教育
  23 “舌尖上的中國(guó)”和飲食禁忌
  24文化是怎樣一種教育力量
  第二部分  拒絕在骯臟的歪理之河里沉淪
  1拒絕在骯臟的歪理之河里沉淪
  2 作家集體抄書是恥辱,不是榮譽(yù)
  3媒體與政治的危險(xiǎn)攜手
  4正面陳述有助于有效溝通
  5你能把“看法”證明成“事實(shí)”嗎
  6不要讓“網(wǎng)罵”變成“破口大罵”
  7 微博為什么不是好的說(shuō)理形式
  8 再談“微博”與“說(shuō)理”
  9 古代的“微博”
  10網(wǎng)絡(luò)說(shuō)理要從“變溫和”開(kāi)始
  11 人為什么會(huì)上當(dāng)受騙
  12 抗議與說(shuō)理
  13 到底誰(shuí)有理,問(wèn)問(wèn)“第三方”
  14公共話語(yǔ)中的“納粹法則”和“紅、黑法則”
  15“好人綜合癥”是一種心理疾病
  16 “好人吃虧”和“好人不吃虧”
  17 政治好人雷鋒
  18國(guó)民教育不能只用來(lái)培養(yǎng)順民
  19誰(shuí)有資格當(dāng)教授
  20有利可圖的“有機(jī)知識(shí)分子”
  21中國(guó)文科的厄運(yùn)與責(zé)任
  22 信任是一種怎樣的“有所不疑”
  23 “無(wú)效宣傳”和三種假話
  24 警惕“非人化”背后的敵意
  第三部分  人道是一種社會(huì)價(jià)值
  1 “人道”是一種社會(huì)價(jià)值
  2 不算啃老的“啃老族”
  3 不貧困的貧困亞裔美國(guó)人
  4 寬容的限度
  5 稀土和棉花糖
  6 美國(guó)人如何感受本·拉登之死
  7 讓生者安居 讓死者安寧
  8 死刑監(jiān)察官為何反對(duì)死刑
  9 動(dòng)物保護(hù)不要摻雜民族主義情緒
  10 9.11十周年之際的“美國(guó)問(wèn)題”
  11 外來(lái)價(jià)值有那么可怕嗎
  12戰(zhàn)爭(zhēng)罪行與人性的黑暗
  13 保護(hù)動(dòng)物也是愛(ài)護(hù)人類
  14 奧巴馬和魚(yú)翅湯
  15殘忍的想象
  16自殺救援是一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任
  17人為什么害怕詛咒
  18 大學(xué)之門不應(yīng)對(duì)失足青年關(guān)閉
  19穿上學(xué)位服的時(shí)刻
  20“孝”的教育
  21沃爾瑪有理由行賄嗎
  22歲末的死者追懷
  第四部分 迷惘者的信仰與共識(shí)
  1 我們也曾經(jīng)是迷惘的一代
  2 政治身份不等于政治信仰
  3 非理性不能產(chǎn)生真信仰
  4 政治“千禧主義”的信仰魔力
  5 美國(guó)人如何測(cè)試個(gè)人政治信念
  6 群眾社會(huì)里的政治信念
  7幸福是感覺(jué),更是價(jià)值觀
  8 沒(méi)有信仰的政治人物令人害怕
  9 敬神和求神
  10末日預(yù)言與不幸福
  11 軟實(shí)力和價(jià)值觀
  12“理性”與“信仰”,所爭(zhēng)為何
  13 公民社會(huì)中無(wú)神論者的“理性集會(huì)”
  14社會(huì)需要自由、理性的文科
  15什么是“共識(shí)”的理性話語(yǔ)
  16 人為什么會(huì)在內(nèi)心覺(jué)得羞恥
  17 中國(guó)人拜偶像的心靈危機(jī)
  18拜偶像無(wú)信仰與人的墮落
  19 裸體雕像與“身心皆美”
  20 “物欲奴化”的病根
  21中國(guó)特色的“修辭學(xué)”
  22 如何對(duì)世界說(shuō)“這就是中國(guó)”





上一本:廢棄的生命 下一本:歐洲與沒(méi)有歷史的人民

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下載說(shuō)明
懷疑的時(shí)代需要怎樣的信仰的作者是徐賁,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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