《酷兒理論》一書是我的一部譯文集。其中所有的篇章都是我1999年在美國加州大學(xué)參加性別問題研討班期間搜集到的。那個研討班給我留下了美好的印象。而這本譯文集就是我對那個研討班的一個記憶方式。 從上世紀(jì)90年代起,西方那些在性和性別領(lǐng)域的越軌分子(同性戀者,雙性戀者,易裝者、虐戀者等)開始自稱為“酷兒”、“酷兒理論”就是他們創(chuàng)造出來的、關(guān)于他們自己和他們的越軌行為的理論。在我看來,酷兒形形色色,酷兒理論千頭萬緒,歸根結(jié)底就是一句話:自由地生活。我愿意這本書像一股自由的颶風(fēng),吹開中國人拘謹(jǐn)、壓抑、麻木的心靈之窗,使我們從此能夠自由地生活,自由地呼吸。
作者簡介 李銀河,中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師,美國匹茲堡大學(xué)社會學(xué)博士、北京大學(xué)社會學(xué)博士后。 1952年2月生于北京。主要著(譯)作有:《同性戀亞文化》、《生育與中國村落文化》、《中國人的性愛與婚姻》、《中國婚姻家庭及其變遷》、《中國女性的性與愛》、《他們的世界—中國男同性戀群落透視》等。李銀河研究員是中國第一位研究性的女社會學(xué)家,也是當(dāng)今中國最著名的社會性學(xué)家之一,并于1999年被《亞洲周刊》評為中國五十位最具影響的人物之一。
目錄: 譯者前言:關(guān)于酷兒理論 關(guān)于性的思考:性政治學(xué)激進理論的筆記 酷兒的碰撞:社會學(xué)和性研究 。ǹ醿豪碚摚鐣䦟W(xué)》引言 內(nèi)外有別的政治:酷兒理論,后結(jié)構(gòu)主義和性社會學(xué)觀點 “我甚至不能像異性戀那樣思考”:“酷兒”理論和社會學(xué)中性革命的缺席 酷兒究竟是什么? 實踐中的酷兒理論 那個怪異的酷兒是誰?――探討酷兒理論中性、種族與階級的規(guī)范 米歇爾??碌目醿赫 對酷兒星球的恐懼(節(jié)錄) 身份理論――女同性戀和雙性戀的重要性…克里斯汀?艾斯特伯格 本質(zhì)主義與身份的政治表達 身份運動非自我解體不可嗎?一個酷兒的兩難問題 錯誤的身份――身份政治能夠消除壓迫嗎?(節(jié)錄) 模仿與性別反抗 正常的心靈 女人不是天生的
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