本書是部從城市形成和發(fā)展與人類生活互動視角切入的另類的文化史著作。作者打破傳統(tǒng)史學(xué)研究框架，獨辟蹊徑，聚焦于人類身體和城市這兩大要素，考察了人類文明演進，確立了復(fù)原人類文明史的架構(gòu)。
在桑內(nèi)特的架構(gòu)中，人類自希臘以來的城市發(fā)展史被濃縮概括為三種身體形象，分別以身體的不同器官來命名，相應(yīng)再現(xiàn)了三個重要時段的身體體驗與城市形象的相互關(guān)系。第一種類型命名為“聲音與眼睛的力量”：以具體社會生活的事例，向我們展示了希臘和羅馬的古典時代人們?nèi)绾我月曇艉脱劬韰⑴c城市生活、塑造城市形象，以及城市的形態(tài)如何規(guī)訓(xùn)f著人們的身體行為；這些身體行為在城市空間的展示，從具體的角度反映了希臘和羅馬的意識形態(tài)和文化風(fēng)尚。第二種類型稱作“心臟的運動”，主要是探討中世紀和文藝復(fù)興時期的城市理念和身體的體驗，以及這兩對矛盾如何體現(xiàn)在城市空間方面。第三種類型稱為“動脈與靜脈”。作者認為，哈維對人類身體血液循環(huán)理論的發(fā)現(xiàn)，極大地影響了城市理念的改變。四通八達、暢通無阻的道路猶如人身體中的血液的動脈和靜脈，而循環(huán)系統(tǒng)成為城市結(jié)構(gòu)中最中心的設(shè)計。強調(diào)暢通、迅速和舒適構(gòu)成了迄今為止的現(xiàn)代城市設(shè)計的模式，而這種設(shè)計給生活提供了便利，同時也排斥了人的身體對城市的參與和在公共空間的停留。過去的公共空間不存在了，個人主義取代了集體意識，人們的感覺和感受的能力越來越弱，舒適和快速是以麻木人的心靈和同情心為代價的。
通過這三種類型的描述，桑內(nèi)特試圖告訴我們，文化在創(chuàng)建和利用城市空間方面曾經(jīng)起到過重要的影響，但現(xiàn)在的城市理念卻在造成文化的缺失和人們心靈的麻木。人類只有重新回歸身體，回歸感覺，才能真正恢復(fù)被現(xiàn)代城市文明所排擠掉的人的身體和文化，這是本書寫作的目的，也是本書所得出的結(jié)論。
本書出于對現(xiàn)代文明的憂思，從另類視角闡述了歷史和現(xiàn)代發(fā)展，涵蓋歷史學(xué)和社會學(xué)，視野開闊，觀點新穎，頗具參考和借鑒價值。 作者簡介
�。溃┥�(nèi)特，作者桑內(nèi)特是一位多才多藝的學(xué)者，也是一個多產(chǎn)的作家。早年，他投身音樂學(xué)習(xí)未果，轉(zhuǎn)而投入研究領(lǐng)域。20世紀60年代以后，他先后耶魯大學(xué)、紐約大學(xué)、倫敦經(jīng)濟學(xué)院任教。桑內(nèi)特寫過一系列的著作，包括三部小說，知識涵蓋建筑學(xué)、裝飾學(xué)、音樂、藝術(shù)、文學(xué)、歷史和政治經(jīng)濟理論，借以從人類學(xué)角度考察人類體驗的細節(jié)。 主要著作有：《19世紀的城市》（1969）、《階級中隱藏的傷害》（1972）、《眼睛的良心》（1990）、《肉體與石頭--西方文明中的身體與城市》（1994）、《不平等世界的尊敬》（2003）。
目錄：
憂思現(xiàn)代文明的另類視角
——讀理查德·桑內(nèi)特的《肉體與石頭》 趙立行／1
謝辭／1
導(dǎo)論 身體與城市／1
1．被動的身體／2
2．本書的計劃／8
3．個人的注記／13
第一部分 聲音與眼睛的力量／1
第1章 裸體伯里克利時代雅典公民的身體／3
1．公民的身體／7
伯里克利時代的雅典 體熱
2．公民的聲音／27
說話的空間 言語的熱
第2章 黑暗的披風(fēng)雅典的儀式守護／44
1．冷身體的力量／46
婦女節(jié) 阿都尼亞節(jié) 理性與神話
2．受苦的身體／61
第3章 縈繞的圖像 哈德良時代羅馬的空間與時間／67
1．注視與相信／72
皇帝的恐懼 哈德良謀殺阿波洛道魯斯 世界舞臺
2．觀看與遵守／84
身體的幾何學(xué) 羅馬城市的創(chuàng)造 羅馬廣場
羅馬住宅
3．不可能的執(zhí)念/105
第4章 身體的時間早期羅馬基督徒／108
1．基督的不同身體／109
安提諾烏斯與基督 道是光
2．基督教的空間／120
基督徒的住宅 最初的教會
3．尼采的鷹與羔羊／133
第二部分 心臟的運動／137
第5章 社團 讓·德·謝勒的巴黎／139
1．城市的空氣使人自由／139
2．同情的身體／148
蓋倫的醫(yī)學(xué) 亨利·德·孟德維爾發(fā)現(xiàn)暈厥
3．基督教社團／161
宮殿、主教座堂和修道院 懺悔者、救濟者和園丁
基督教的勞動
第6章 每個人都是自己的魔鬼 修姆伯特·德·羅曼斯的巴黎／177
1．經(jīng)濟空間／179
城、鎮(zhèn)、公社 街道 市集與市場
2．經(jīng)濟時間／192
行會與法人 經(jīng)濟時間與基督教時間 經(jīng)紀人
3．伊卡魯斯之死／200
第7章 觸摸的恐懼文藝復(fù)興時代威尼斯的猶太區(qū)／206
1．磁鐵般的威尼斯／211
2．猶太區(qū)的墻／217
腐化的身體 都市保險套 猶太人與高級妓女
3．盾牌，而非利劍／238
分別 場所的重量
4．自由不可思議之輕／247
第三部分 動脈與靜脈／251
第8章 移動中的身體哈維的革命／253
1．循環(huán)與呼吸／253
血液的鼓動 城市呼吸
2．流動的個人／270
斯密的別針工廠 歌德南逃
3．群眾移動／275
第9章 釋放身體布雷的巴黎／283
1．身體與空間的自由／285
瑪麗安的胸部 自由的空間
2．死亡空間／297
3．節(jié)慶的身體／306
消除抵抗 社會性的觸摸
第10章 都市個人主義福斯特的倫敦／319
1．新羅馬／319
2．現(xiàn)代動脈與靜脈／326
攝政公園 霍斯曼的3個網(wǎng)絡(luò) 倫敦地鐵
3．舒適／340
椅子與馬車 咖啡館與酒吧 密封的空間
4．移置的功效／353
結(jié)論 市民身體多元文化的紐約／360
1．差異與冷漠／360
格林威治村中心與邊陲
2．市民身體／376
參考書目／384
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