《中國社會的個體化》作者閻云翔有過非同尋常的生活經(jīng)歷。他曾經(jīng)在中國北方農(nóng)村當(dāng)過羊倌和鄉(xiāng)村故事員，后來又在北京大學(xué)讀本科，在哈佛大學(xué)讀研究生，在加州大學(xué)洛杉磯校區(qū)擔(dān)任人類學(xué)教授。一路走來，他完成了一部關(guān)于中國北方農(nóng)村禮物饋贈文化的名著，以及另一部考察過去30年經(jīng)濟(jì)改革的深刻影響下，這個村莊在私人生活領(lǐng)域中的變革。
在這部新作中，閻云翔記載了一場正在日常生活領(lǐng)域重塑中國人和中國社會的偉大變革，其中最深層的變化是，道德坐標(biāo)和道德體驗(yàn)的轉(zhuǎn)型。
令人耳目一新的是，閻向我們展示了今天的中國文化正在見證并孕育著一種新的個體主義。這種個體主義在過去是不可言說的、不成熟的，甚至在政治上是不被接受的，而如今卻公開地發(fā)揮著影響力。中國人的自我與人格已經(jīng)變得與以往不同了，就像他們的地方道德社會那樣正處在轉(zhuǎn)型之中。對閻來說，這種新的現(xiàn)實(shí)既令人擔(dān)憂又給人以希望。
從長遠(yuǎn)看，中國社會的個體化將會走向何方？中國政府為人民提供良好生活的新意識形態(tài)將會進(jìn)一步深化個體化嗎？這樣做會潛移默化地改變政治現(xiàn)實(shí)嗎？抑或，國家會限制個體多元化的范圍，以此讓個體化像全球化一樣向國家的利益低頭讓步？
作為時代的記錄者，閻立足于民族志的詳細(xì)資料，進(jìn)行了富有洞見的人類學(xué)分析，并對有啟示性的相關(guān)社會理論做了深層次的梳理。他還在中國與西方，以及中國的不同時代之間進(jìn)行對比分析。閻的細(xì)膩描述和有理有據(jù)的闡釋使他的跨文化比較進(jìn)入了當(dāng)代學(xué)術(shù)界關(guān)注的核心：即理解什么是我們這個時代最至關(guān)重要的，以及它是如何改變我們的？因此，《中國社會的個體化》這本書不僅有助于我們思考中國和中國人，也對我們思考美國和美國人、西方和西方人大有幫助。 作者簡介
閻云翔，美國加州大學(xué)洛杉磯分校中國研究中心主任、文化人類學(xué)教授。閻云翔先生系著名學(xué)者張光直的學(xué)生，早年著作有《禮物的流動》，最近，他的英文專著《私人生活的變革：一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關(guān)系：1949～1999》獲得美國著名的歷史學(xué)學(xué)術(shù)著作獎-列文森獎。這是為紀(jì)念美國著名漢學(xué)家列文森而設(shè)立的，每年只頒發(fā)給兩本亞洲研究專著的作者。閻云翔先生是第一位獲此殊榮的華裔學(xué)者。
目錄：
序言（凱博文）
導(dǎo)論：個體的崛起
第一章 農(nóng)村改革對經(jīng)濟(jì)與社會分層的影響
第二章 日常生活中權(quán)力關(guān)系的變化
第三章 夫妻生活的勝利：家庭關(guān)系的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變
第四章 實(shí)踐性親屬關(guān)系
第五章 農(nóng)村的青年與青年文化
第六章 青年女性的崛起與父權(quán)的衰落
第七章 個體能動性與彩禮的演變
第八章 如何做一個工于算計的好人？
第九章 社會轉(zhuǎn)型期的消費(fèi)主義
第十章 麥當(dāng)勞餐廳里的社會空間
結(jié)論：社會的個體化
附錄：中國的個體化之路
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致謝
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