《景觀的生產(chǎn)》講述了在旅游經(jīng)濟(jì)的刺激下，一個西南屯堡發(fā)生的變化。
伴隨著明朝屯軍的部隊(duì)，一個漢人移民群體來到中國西南貴州安順地區(qū)一隅，他們在這個被稱為黔中孔道的多民族地區(qū)安居了下來，因地制宜地建成了村落，記憶和傳習(xí)著漢人的傳統(tǒng)，在六百多年的歷史長河中形成了一道特殊的文化風(fēng)景，最終獲得了"屯堡人"的群體名稱。在21世紀(jì)的最初十年，一個屯堡村寨被現(xiàn)代旅游的大潮席卷著開啟了一種新的社會進(jìn)程，并且逐步實(shí)現(xiàn)了從村落社會到景區(qū)社會的蛻變。這種蛻變將怎樣改變這個社會的結(jié)構(gòu)和關(guān)系？應(yīng)對景觀規(guī)劃、遺產(chǎn)保護(hù)等隨之而來的新概念，本地人又如何從中尋找自己的身份認(rèn)同和生存之道？旅游開發(fā)會帶來何種新的空間實(shí)踐，重塑什么樣的地方感？本書將通過一個民族志案例，通過景觀人類學(xué)的視野，呈現(xiàn)一個景區(qū)社會被生產(chǎn)的過程。
作者簡介
葛榮玲，博士，廈門大學(xué)人類學(xué)與民族學(xué)系助理教授。
目錄：
第一章緒論
一、地方、空間與意義
二、一個“景區(qū)社會”的成形
三、選題與方法
第二章屯堡：一種語境
一、“屯堡”的詮釋與過度詮釋
二、屯堡人、老漢人及其他
第三章由村落到景區(qū)
一、鄉(xiāng)民社會中的龍屯
二、龍屯蛻變
三、成為屯堡代言人
四、“龍屯的模子”
第四章空間流轉(zhuǎn)
一、景點(diǎn)：前臺規(guī)范
二、線路：游客規(guī)范
三、區(qū)劃：村落規(guī)范
四、水土不服的規(guī)劃案
第五章出現(xiàn)裂變
一、村落的視野
二、四大家族
三、家的紐帶
四、節(jié)日儀式的空間
第六章精英
一、精英人物
二、精英組織
三、不以成敗論英雄
第七章小孃孃與游客
一、 景區(qū)生活
二、作為文化掮客的導(dǎo)游
三、游客想象
第八章景區(qū)社會
一、空間策略
二、“家園遺產(chǎn)”
三、十年之后
參考文獻(xiàn)
|
