這是一個(gè)關(guān)于農(nóng)村社會基礎(chǔ)秩序研究的作品，人情是表達(dá)的載體，村莊社會結(jié)構(gòu)是論證的視角，熟人社會是實(shí)踐的場域。本書試圖以農(nóng)村社會的人情和人情秩序?yàn)槔齺硖接懯烊松鐣男再|(zhì)，所回應(yīng)的問題是，熟人社會是如何可能的。本書以經(jīng)驗(yàn)研究為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用個(gè)案分析法、區(qū)域比較法、社會統(tǒng)計(jì)學(xué)方法，建構(gòu)并論證了一個(gè)新的理論模型。 通過對人情進(jìn)行社會機(jī)制分析，由此回應(yīng)熟人社會如何可能的問題。
作者簡介
宋麗娜，女，1983年生，社會學(xué)博士，畢業(yè)于華中科技大學(xué)中國鄉(xiāng)村治理研究中心，現(xiàn)任教于河南農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院。主要研究方向?yàn)檗r(nóng)村社會學(xué)�，F(xiàn)已發(fā)表學(xué)術(shù)論文和研究報(bào)告20余篇，主持國家社會科學(xué)基金青年項(xiàng)目l項(xiàng)。
目錄：
第一章 導(dǎo)論／1
一 問題的提出／1
二 研究綜述／4
三 人情的社會機(jī)制分析／14
四 研究方法／23
第二章 熟人社會的組織與結(jié)構(gòu)／38
一 血緣和地緣／40
二 自己人認(rèn)同／47
三 熟人社會／51
四 小結(jié)／58
第三章 人情的構(gòu)成之一：以人物關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)／59
一 主人／60
二 幫工／65
三 知客／70
四 儀式性人情的組織／81
五 小結(jié)／87
第四章 人情的構(gòu)成之二：以事務(wù)關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn)／89
一 村莊中的儀式／90
二 儀式的功能性／103
三 儀式的社會性／106
四 儀式的價(jià)值性／109
五 小結(jié)／118
第五章 人情往來的規(guī)則與機(jī)制／120
一 農(nóng)民的人情往來／122
二 請?zhí)c人情往來的參與規(guī)則／130
三 禮賬與人情往來的平衡規(guī)則／135
四 家庭與人情往來的新陳代謝規(guī)則／140
五 小結(jié)／146
第六章 在熟人社會中為人處世／150
一 村莊語境中的為人處世／153
二 外來戶與為人處世／164
三 村莊權(quán)威與為人處世／168
四 村莊邊緣人與為人處世／173
五 小結(jié)／178
第七章 人情異化／180
一 人情的祛魅化／182
二 人情的功利化／190
三 人情的工具化／203
四 人情異化的社會基礎(chǔ)／207
五 小結(jié)／215
第八章 結(jié)論／220
一 人情的性質(zhì)及其區(qū)域差異／221
二 人情異化的邏輯及其變化趨勢／229
三 人情秩序的建構(gòu)／234
四 熟人社會是如何可能的／242
參考文獻(xiàn)／250
附 錄／263
后 記／272
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