阿諾爾德?豪澤爾是匈牙利藝術(shù)史家，藝術(shù)社會學(xué)家的創(chuàng)始人之一，與盧卡奇、阿多諾并稱為“20世紀(jì)最重要的文化社會學(xué)家”�！端囆g(shù)社會史》在豪澤爾的著述中享有核心地位，它是豪澤爾的第一部著作，此后的四本著作都是對這部著作的補(bǔ)充、總結(jié)和提煉。1979年，該書被收錄于《藝術(shù)社會學(xué)經(jīng)典》中。社會學(xué)家克里斯蒂安?格諾伊斯（Christian Gneuss）把《藝術(shù)社會史》比作“啟示錄”，稱贊該書促使人們再度關(guān)注“宏觀歷史問題”。
本書不僅對從石器時(shí)代到20世紀(jì)初的歐洲藝術(shù)發(fā)展史進(jìn)行了筆酣墨飽的勾勒和闡釋，討論了包括造型藝術(shù)、文學(xué)、音樂、建筑、戲劇、電影、綜藝演出在內(nèi)的形形色色的藝術(shù)現(xiàn)象，更為重要的是，系統(tǒng)地將跨學(xué)科方法應(yīng)用于藝術(shù)史研究，對各種藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行跨學(xué)科的考察和分析，在哲學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、思想史、文化史、心理分析、電影理論等十來個(gè)領(lǐng)域縱橫捭闔、來回穿梭，為藝術(shù)史研究開辟了前所未有的廣闊視野。
作者簡介：
阿諾爾德?豪澤爾 (1892-1978) 匈牙利藝術(shù)史家，藝術(shù)社會學(xué)家的創(chuàng)始人之一，與盧卡奇、阿多諾并稱為“20世紀(jì)最重要的文化社會學(xué)家”。自50年代起擔(dān)任英美多所高校的教授；1954年，先于阿多諾、君特?格拉斯和埃利亞斯?卡內(nèi)蒂獲得了德國最重要的文學(xué)批評獎；1977年回到祖國匈牙利，并成為匈牙利科學(xué)院榮譽(yù)院士，翌年去世。主要著作有《藝術(shù)社會史》（1951）、《藝術(shù)史的哲學(xué)》（1958）、《風(fēng)格主義：文藝復(fù)興的危機(jī)與現(xiàn)代藝術(shù)的起源》（1964）、《藝術(shù)社會學(xué)》（1974）、《盧卡奇的“第三道路”的各種變體》（1978），均為藝術(shù)史經(jīng)典之作。
黃燎宇：北京大學(xué)外國語學(xué)院德語系教授，博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)德國研究中心主任，中國德語文學(xué)研究會副會長。主要從事德國文學(xué)尤其是德國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究、翻譯及教學(xué)工作，同時(shí)致力于促進(jìn)中德文化交流。著有《托馬斯?曼》；譯作有《批評家之死》、《戀愛中的男人》、《雷曼先生》和《死于威尼斯》等。先后榮獲馮至德語文學(xué)研究獎（1992）及第三屆魯迅文學(xué)翻譯獎（2005）。
目錄：
譯者序
第一章 史前時(shí)代
第二章 古代東方的城市文化
第三章 古希臘羅馬
第四章 中世紀(jì)
第五章 文藝復(fù)興、風(fēng)格主義和巴洛克
第六章 洛可可、古典主義和浪漫主義
第七章 自然主義和印象主義
第八章 電影的影響
注釋
人名對照
概念和術(shù)語對照
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