作品介紹

文明是副產(chǎn)品


作者:鄭也夫     整理日期:2017-02-18 10:49:11


  作者用獨具見識,富于想象且細致的考辯和大膽的推論,從◆外婚制◆農(nóng)業(yè)◆文字◆紙張◆雕版印刷◆活字印刷這些人類早期的最偉大發(fā)明,來思考人類文明的產(chǎn)生。
  人類的文明很大程度上是“副產(chǎn)品”造就的,不是有直接用途的那些東西造就的。事實上,人類文化寶庫里的大多數(shù)東西,沒有實際用處。 沒有實際用處的東西要比有直接實際用處的東西的知識含量大得多。無用之學最后才有大用處。
  易中天
  鄭也夫先生是我一向敬重的學者,因為他從不人云亦云,總是有著自己獨到的見解,且持之有故,言之成理。因此,盡管我已經(jīng)不再推薦他人作品,也盡管并不完全認同鄭先生的結(jié)論,仍然鄭重建議諸位閱讀本書。我相信,這部力作將開拓我們的視野,更新我們的觀念,甚至改變我們的某些思維方式,諸君一定會受益良多。
  梁治平
  也夫教授的研究,有許多涉及人類生活的基,如信任,如人類行為的“基因”。這一次,他帶給讀者的是對文明起源的思考:婚姻制度、農(nóng)業(yè)、文字、造紙術(shù)和印刷術(shù)。而且,像以往一樣,他在我們習焉不察的地方提出問題,獨具識見,富于想象,而輔之以細致的考辨和大膽的推論,在滿足讀者知識欲的同時,給我們以智力上的刺激。
  陳嘉映
  “文明是副產(chǎn)品”是個大論題,其中包含著一個深刻而重要的思想。也夫通過婚姻制度、農(nóng)業(yè)起源、文字起源等諸多方面的研究來論證這個論題,這些研究既立足于扎實的學問,又處處興發(fā)獨到的見解。一向以來,我讀也夫,既長了學問,又啟發(fā)了思想。這本新書,雖然還只讀了一部分,已感到收獲格外豐厚。

作者簡介:
  鄭也夫
  祖籍不可考。1950年生于北京。1963年考入北京八中,1968年7月離校赴北大荒。在校時曾任班長,此乃一生中的最高職務(wù),以后近40年中始終是標準“布衣”,未擔任過任何一級正式與非正式的官職。在北大荒務(wù)農(nóng)、造磚、伐木、采石、教書,逾八年。1978年考入北京師范學院讀書。1979年考入社科院研究生院,1982年獲哲學碩士。1985-86年在美國丹福大學社會學系讀書,獲社會學碩士。因不滿時下學術(shù)空氣,不斷跳槽,先后在北京社科院、中國社科院、人民大學、北京大學供職,唯社會學專業(yè)至今不綴。曾任中央電視臺“東方之子”主持人,“實話實說”總策劃,不堪各級“婆婆”的審查管束,終于金盆洗手。曾作自我素描:懶散,不整衣冠,精神上卻有潔癖,若游戲規(guī)則不公正寧可不參加。青年時代思想步入異端,再難返回正統(tǒng)。微染自虐癥,少時習中長跑,年近五十患冬泳癥。以爭辯為快事,雖對事不對人,卻也常常得理不讓人。

目錄:
  第一章 外婚制的起源 // 1
  一、跨世紀學案 // 1
  二、群婚與一夫一妻制的古典爭論 // 3
  三、靈長目的體征與婚配方式 // 7
  四、走向一夫一妻制的原因 // 10
  五、置身族群中的一夫一妻家庭 // 16
  六、外婚制解釋之一:搶婚 // 21
  七、外婚制解釋之二:體質(zhì) // 23
  八、外婚制解釋之三:性傾向 // 27
  九、外婚制解釋之四:保護內(nèi)部秩序 // 32
  十、性傾向與法律 // 35
  十一、違規(guī)者 // 39
  十二、目的與副產(chǎn)品 // 42
  第二章 農(nóng)業(yè)的起源 // 50
  一、農(nóng)業(yè)起源,文明之天問 // 50
  二、難與采集說再見 // 51
  三、起源方法論 // 56
  四、定居與人口增長 // 61
  五、天賜圣米 // 66
  六、相互馴化 // 73
  七、階級、市場與宗教 // 79
  八、粟與稻 // 83
  第三章 文字的起源 // 93
  一、兩千年定義之爭 // 93
  二、陶符不是文字 // 106
  三、泥籌與泥版 // 114
  四、貞人與甲骨文 // 119
  五、象形文字與聲借 // 134
  六、字母誕生的歷史 // 142
  七、漢字演繹的過程 // 147
  八、論辯與文字 // 154
  第四章 造紙術(shù)的起源 // 171
  一、蔡倫傳與紙的定義 // 171
  二、蔡倫之前的“紙”字 // 172
  三、蔡倫之前的紙張 // 175
  四、漂絮說的重新解釋 // 180
  五、語言學與樹皮布 // 184
  六、人類學與樹皮布 // 189
  七、樹皮布與蔡倫 // 194
  第五章 雕版印刷的起源 // 199
  一、印章 // 199
  二、石刻 // 208
  三、佛印 // 224
  四、誰先 // 231
  五、馮道與監(jiān)本 // 235
  第六章 活字印刷的發(fā)明 // 244
  一、中國:被邊緣化的活字發(fā)明 // 244
  二、韓國:印漢字不走雕版路 // 255
  三、傳入還是字母使然 // 261
  四、鉛字支配印刷世界 // 270
  五、王權(quán)與市場 // 276
  第七章 文明與副產(chǎn)品 // 286
  一、生物進化與文化進化之異同 // 286
  二、產(chǎn)生文化變異的溫床 // 290
  三、目的論與副產(chǎn)品 // 299
  后 記 // 311
  參考書目 // 318
  主題索引 // 329
  人名索引 // 333





上一本:當代中國政府與政治 下一本:北大清華人大社會學碩士論文選編

作家文集

下載說明
文明是副產(chǎn)品的作者是鄭也夫,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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