本書通過對不同文化傳統(tǒng)中國家觀念與制度的分析，考察了以國家傳統(tǒng)為代表的有關(guān)公共權(quán)力的思想。作者不僅提供了清晰的國家概念，而且探討了諸如知識界的作用、國家理論的社會功能、包容性國家和民主的困難等有關(guān)國家的關(guān)鍵議題，并著力闡釋了西歐國家傳統(tǒng)的復(fù)雜性及其與民主政治之間的內(nèi)在聯(lián)系�？夏崴埂ご魃淌谔貏e強(qiáng)調(diào)了“觀念”的重要性，并認(rèn)為觀念是現(xiàn)實(shí)的重要組成部分，人們既是觀念的操作者，也是觀念的囚徒，并用能夠被其他人接受的語言來解釋行為并使之合法化。因此，國家觀念是政治現(xiàn)實(shí)與經(jīng)驗(yàn)的有機(jī)組成部分，它對政治現(xiàn)實(shí)具有實(shí)際的影響力。
作者簡介
肯尼斯·戴森（Kenneth Dyson）：英國卡迪夫大學(xué)政治學(xué)與國家關(guān)系學(xué)系教授，德國政治學(xué)研究學(xué)會的創(chuàng)始會員，曾因其研究的廣泛影響而被授予德國聯(lián)邦服務(wù)十字獎?wù)�。�?997年當(dāng)選不列顛學(xué)院會員，同時(shí)還是社會科學(xué)學(xué)會會員和英國皇家歷史學(xué)會會員�！段鳉W的國家傳統(tǒng)》（The State Tradition in Western Europe）被選入歐洲政治學(xué)研究共同體（ECPR）經(jīng)典系列，其另一部著作《通往馬斯特里赫特之路》（The Road to Maastricht）被歐洲議會選入關(guān)于歐洲一體化“100本必讀著作”。
目錄：
前 言
導(dǎo) 論 作為觀念與制度的國家
第一部分 國家的歷史傳統(tǒng)
第一章 國家的起源
第二章 作為社會文化現(xiàn)象的國家
第二部分 國家的智識傳統(tǒng)
第三章 國家與知識分子：一些總體的思考
第四章 國家的三個概念：能力、法律與合法性
第五章 國家理論的歷史發(fā)展
第六章 法德國家理論之比較
第七章 英國智識傳統(tǒng)中的“國家”
第三部分 作為理念類型和“問題界定”概念的國家
第八章 作為分析工具的國家
第九章 國家與民主的觀念
后記：國家觀念的終結(jié)
參考文獻(xiàn)
人名索引
主題索引
譯后記
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