本書所描述的是一項(xiàng)近代背景下的“改造邊疆”的“實(shí)驗(yàn)”。它起始于清代晚期，直到今天仍在繼續(xù)，并且可能永遠(yuǎn)也不會(huì)結(jié)束。這項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)”的內(nèi)容繁雜，目標(biāo)卻非常明晰，就是在新的國家體制中給“邊疆”和生活在這里的“少數(shù)民族”尋找一個(gè)“合適的位置”。這個(gè)“尋找定位”的過程，正是現(xiàn)代國家“化邊”工程的核心主題。
作者簡(jiǎn)介
王娟，女，2013年畢業(yè)于北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系，獲博士學(xué)位，目前在北京大學(xué)歷史學(xué)系從事博士后研究。主要研究方向：民族社會(huì)學(xué)、民國時(shí)期的邊疆與民族問題。
目錄：
導(dǎo) 論／1
一 主題／4
二 研究對(duì)象／12
三 學(xué)術(shù)脈絡(luò)／16
四 文獻(xiàn)回顧／21
五 思路與視角／31
六 本書結(jié)構(gòu)安排／36
第一章 長(zhǎng)程歷史：兩個(gè)邊緣的交匯／37
一 與中原的關(guān)系：州縣邊緣，王朝藩籬／39
二 與衛(wèi)藏的關(guān)系：政令之外，佛法之內(nèi)／55
三 邊界：人文傳統(tǒng)與政治現(xiàn)實(shí)／72
第二章 動(dòng)蕩時(shí)局：20世紀(jì)上半期的政治變遷／77
一 王朝“化邊”的絕唱／78
二 川、藏邊界上的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平／88
三 川邊：城頭變幻大王旗／91
四 藏邊：“朵麥基巧”的新建制／100
第三章 內(nèi)部結(jié)構(gòu)：“土司社會(huì)”的邏輯／104
一 康區(qū)的土司世系／105
二 “土司社會(huì)”的邏輯／111
三 土司與寺廟：競(jìng)爭(zhēng)還是合作？／123
第四章 設(shè)流：漢官進(jìn)入邊疆——行政體制建設(shè)及其困境／132
一 土制時(shí)代的“流官”／134
二 縣政府的發(fā)展史／143
三 流官遴選與干部培訓(xùn)／151
四 漢官的困境／161
五 廢不掉的土官／173
六 如果“土著”成為“流官”／183
第五章 編戶：從“屬民”到“國民”——身份改革及其困境／202
一 土制時(shí)代的土、戶、賦、徭／203
二 身份改革：從“屬民”到“國民”／213
三 社會(huì)控制：戶籍、保甲與壯訓(xùn)／220
四 糧稅之困：在恩澤與榨取之間／233
五 差徭之困：在道義與現(xiàn)實(shí)之間／248
第六章 理俗：從“華夏化”到“現(xiàn)代化”——文化整合及其困境／273
一 “華夏化”的余暉／275
二 來自“華夏”內(nèi)部的反叛／289
三 政治文化：邊疆整合的新紐帶／301
四 學(xué)校教育：從“傳統(tǒng)”到“現(xiàn)代”的橋梁／318
五 喇嘛廟：敵人還是伙伴？／329
第七章 別族：“蠻夷”、“康人”與“藏族”——“人群分類”及其話語政治／353
一 漢文史書中的康區(qū)族類／355
二 從“番人”到“康人”：“族稱”背后的政治意涵／362
三 “康人治康”之解析／372
四 從“康人”到“藏族”：另一條線索／397
五 康區(qū)的漢人：關(guān)于“族性”的另一個(gè)維度／405
結(jié)語：一個(gè)擴(kuò)展的討論／430
參考文獻(xiàn)／437
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